《道德经》第三十二章
道常无名。朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之与江海。
【释义】
"道常无名"。
道，常无名，生于天地前，本无名无象，强名曰"道"。
"朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。"
道是质朴的，甚至是微小到不可见的，但天下却没有什么事物能够驾驭道，只有道驾驭着万物。所以，如果王侯能坚守道的朴拙本性，那么世间万物都会自然地顺从他、拥簇他。天地相合，阴升阳降，云行雨施，没有谁去规划它，却能使万物均享恩泽。修行也是一理贯之，抽坎填离，心肾相交，水火既济，百病自消。天、地、人同理，遵循自然法则，使之自然运行，勿以人为驱使，则万事万物自然顺畅，运行不殆。
"始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之与江海。"
万物在它们开始的时候，就被制定了相应的名分，名分有了，事物就产生了。那么，有开始就必然有终结，知道有终结，就应当知道在事物发展的过程之中适可而止，知道适可而止，才可以保持长久，而避免殆没。万物的名相都会终结消亡，人也是一样，所以修行的人，就应该学会遵道而行。知止即知常守道，即无为而为，返本还原，与道合一。道无处不在，运行天下，周而复始。好像山川溪谷之水，终将流向江河湖海。
