社工人读书会第七期《人类简史》读书分享会

地点：八栋五楼社会工作实务工作室

时间：2019.10.11  中午12：45-14：50

人员：肖鑫、解淇勋、黄子轩、赵俊兰、王可昕、古宇杭、孟琴玲、蔡明月、文艳、杨婕娱

题记：《人类简史》分享会让我惊艳。

这本书刚开始读的时候我觉得很新鲜、很有意思，很多观点让我很震撼。但后来，我意识到这本书对孩子们来说可能有些难，有些枯燥了。有一天古宇杭也跟我说，“杨姐姐，我觉得这本书不好看！”但没想到的是，今天参加读书会的同学有好几位都读完了，也包括古宇杭。他读到一半的时候觉得很有意思，很流畅的看完了。

同学们的观点集中在：1、多方面的视角对我们启发很大，也很震撼；2、信仰的力量；3、什么是真正的幸福呢？4、男尊女卑的源起与现实。5、这本书视角多样、知识来源多源。

还有一个感受，这个年代当老师真的不能和以前一样了。新一代的孩子思维活跃，阅读能力可能比老师更强、阅读量更大。我作为老师要加油了，读书会也要对阅读提出更高的要求了。

很感谢同学们的陪伴，正如肖鑫说的，让我们一直能坚持参加读书会的原因是：我们需要在这个浮躁的环境里保持一颗安静的心。

王可昕：角色很新奇、很洋气。观点比较主观，不同的人感觉不同，有赞同的、有反对的。对于我来说，主要是涨了很多知识，有了很多不同的视角。这本书我还在看。

古宇杭：刚开始我觉得这本书不好看，但看到一半的时候觉得我错了。我也在网上查了，我没有看到有坏的评价。作者是个很厉害的，是从很多方面入手的，不同专业角度去观察。我们都没有学过这些，所以我没有去考虑其正确性。最大的收获：扩大了我的视野。有几个片段让我印象深刻，如我们农业革命，把我们的生活固定了下来。是人类驯服了植物、还是植物驯服了我们？我看完这本书，真的很震惊到我。给我带来的是，可以站在更宏观的角度去看待事物。作者站在人类进化给地球带来的影响是，坏处大于好处的。远古时候的人。随意人类的发展，我们并不是过得越来越轻松。我从中学到了这样的思维。关于信仰：为什么原始人的部落最多只有一百多人，而后来却可以从几千，几万乃至几十亿，并且可以与不同不这么熟悉的人一起合作。因为人们有着共同相信的东西叫做法律，再往前推几百万年，智人100多人的部落也是相信着神。所以书中说人类的法律，金钱都是人们想象出来的，假如人们不相信那金钱仅仅是铁块纸张。让我感到震撼。

肖鑫：我做一个补充。我会讲得更具体一些的例子。刚开始写推荐稿时，我找了一些东西，我的了解可能多一些，尤其是看视频。刚开始了解《人类简史》跟《乡土中国》一个级别。但是我开始看的时候很感兴趣，其实如果你有所了解，你会更有兴趣。如果你不是很有兴趣时，可以先找找周边的介绍，这跟心理学的是“首因”相似。第二个：我们是真的比原始人过得更好了吗?作者没有直接给出答案，而是给了很多例子。原始人看起来。这是第一个挑战我思维的例子。第二个例子，金钱真的有那么重要吗？第三个例子，男女，他的价值观，我感受到他提倡男女平等。在早期是，女性在生殖时要更多的得到男性的保护。男性会比女性更有交际能力。这几点让我觉得很惊艳。他是举一些直接的例子来回答这些问题。有些问题他也是站在中立的角度，他没有偏向性，但我看的时候就会更加巩固自己的价值观。他是很魅力的人。

黄子轩：,1，上帝视角。一开始我挺抗拒的，因为他跟我的所看到的历史书里讲得完全不一样。他前面讲了一个例子，原始人狩猎，他是从一个旁观者的视角去看人的发展。用上帝视角、逆向思维，去看采集者。我们社工也可以用不同角度，从正面、反面、侧面去看待。 2，现代社会，从外在和精神上 ，用了一些方式让大家懂得并实践“知足常乐”的道理。比如：现在的表彰类活动，如：感动中国人物表彰大会，他的举办，让大家知道原来吃苦耐劳是一件有意义的事情，让更多的人支持并赞同吃苦耐劳这件事，让吃苦耐劳被大众所传承，因此社会的奢靡之风、人的贪欲遭受到了一定程度上的遏制。这个表彰大会就是一个很好的社会支持型例子。

赵俊兰：我没看完，有些部分粗略看了一下。我被一句话深深吸引：“了解现在的种种绝非‘自然’”，比如时间等。所以，现在要慢一点，感受一下。“人类以为是人驯化了植物，其实是植物驯化了人。”农业革命的作用让更多人以更糟糕的情况活下去，但很多人很多事就这样顺呈了下来。

“孤独的DNA”没法传承下去。

即使原始人会更幸福，但没有人会愿意放弃现在现代化的生活，回到原来吃不饱的状态。

孟琴玲：我看得就比较片面了，不太懂。让我印象比较深刻的是农业革命，我觉得还是是进步的，因为如果不发展，应该是过不下去的。农业社会 还是就是男尊女悲。我自己还是挺在意这个的，因为我爸也是很重男轻女的。我看到这里的时候就想起来侯姐姐让我们看的《颠老正传》。黑人和白人，白人看不起黑人，根据犯罪率黑人高于白人。本来是社会导致了黑人犯罪率高。刻板印象真的很可怕。

肖鑫：我可以分享一下，我为什么也特别在意男尊女悲。可能每个人都会有自己关注的点。两个女儿，我去买东西。“你还自己有钱啊，两个女儿”你家生了三胎，你爸爸就没有要了。种种原因，就没有第三个。总会有很多东西有很多的坎。那次之后，我就觉得没有什么区别。

孟琴玲：现在觉得还是很幸运的。那时候的妇女去男士做得可能还多。

赵俊兰：现在很多女性想我要经济独立，我独立了，就不会受婆家的压迫了。

古宇杭：有人说到金钱。关于相不相信金钱。如果我不相信警察的话，那将是一个怎样的社会。是什么把我们这么多人凝聚在一起。因为大家都相信。我最震惊的就是这一点。以前月圆的时候，大家都会围着火堆跳舞。现在我们不会去犯罪，是因为我们都相信我们犯罪了会要服刑。

蔡明月：我看的是《霍乱时期的爱情》。最让我印象深刻的故事是他朋友的故事。尊重了自己的爱人，让我很震撼。

解淇勋：7万年前，智人出现，从食物链的中段到顶端，由于没有生态系统的制衡，造成了战乱与生态毁灭，在人类发明轮子，文字，铁器之前，智人已经让全球大约一半的大型兽类魂归西天。

      虚构的故事让成千上万的人合作。

      农业革命小麦驯化了人，每当人类整体的能力大幅增加，看来大获全胜的时候，个人的痛苦也随之增长。

      生物学上的角度没有什么是不自然的，演化本来就没有唯一的目的。

      快乐在一定程度上推动了历史，但是我们一定要思考所期望的快乐所会带来的后果，对快乐要有正确的定义，如果一味放任自己的欲望，对人类的影响是十分可怕的。

      如果“人类强化”已经势不可挡，那我们是否能加以引导，走向更好的方向，至少我们不能任由“强化人”计划盲目的发展下去。

      佛教说苦的根源就在于追求主观感受，不管追求的是什么都会让人陷入持续的紧张，困惑和不满之中。

      我们不要执着于外在的欲望和内在那些让自己“痛苦”的主观感受，真正认识自己，“知足之足，常足矣”。

      自助助人，助人自助，做好自己，才能更好“无私的奉献”，更好的用“生命影响生命”。