语文课不必对诺贝尔文学奖、好莱坞电影负责，只要政治清明、思想自由、经济繁荣、对异域声音开放聆听，那么无论文学、哲学还是艺术，都将不断地涌现出杰作。
文学不来自于语文课堂，语文课堂进行的是文学鉴赏。
文学来自于大千世界芸芸众生的欲望、悲喜，今天的中国依然是文学原创的沃土，虽然政治的禁锢极大限制了它的自由发展。但未来回头梳理今天，今天不是一无所有的贫瘠时代，今天只不过是百草丰茂、野花盛开的畸形繁荣时代。
语文课程，培养的是和世界、历史、社会进行明亮对话的公民——如果公民二字不一定要求以西方的先进标准，而仅仅指符合社会期待的人的话。
文化文学，既是个体思想和审美的必需，又是成为“我们”的粘合剂——唯有共同的故事、诗歌，才造就真正的共同体，真正的“我们”。
更好的个性，更好的“公共性”，这是语文课理所应当承担的，因为唯文化文学，才能最好地实现这二者。
但语文课程远不止此，思维，思辨，更好的理解力，表达力，表现力……
但基本没有文学创作的教学——因为文学创作不是教学出来的，语文教学只会破坏文学创作。文学创作是一个有文字功底、有欲望、有不可抑制的充沛情感的自由人，以超越语文课堂的方式，创造出来的。
我们的语文课堂，教学文学创作的比重，不是少了，而是过多了！然而教的越多，对未来的创造制约越大，因为语文教师的程式，正是文学创造的天敌。
童年必然编撰童话，青春必然创作诗歌……语文课程只要许可就是了，它是学校的隐性课程，文化氛围，少数人的社团和社区，不必作为语文课堂的课程。
语文是一切的基础，是成为人的最根本课程，其目标不是培养文人。
文学鉴赏，是每个人应该具备的；文学创作，是少数人的自由爱好。
但语文不仅仅指向学问，历史的书写，法庭的辩论，政治的演讲，经济的谈判……这一切理当是语文课程的合法内容，至少是必要的素材。
莫言不是语文课堂能够培养的，钱钟书不是语文课堂培养的唯一目标，他们是自由的富足的开放的对话的世界里自然涌现、必然涌现的创造者。
语文课程，为一切奠基。却不能把目标指向某个人、某类人。
语文课的英雄，不应该仅仅是李白杜甫苏东坡，法官的判决，律师的辩护，外交家的辞令，政治家的演讲……语言文字以及密切相关的语文文字的世界，都是语文课程的源头活水。
张建文提问:语文教学不重在教文学写作，那么语文教学中的写作教学的目标是什么？写作课程如何设计和实施？
干国祥:为生活而写作！叙事能力，抒情能力，辩论能力，打动和说服，法庭的辩护词，记者的报导……今天的社会生活，今天的幸福完整，今天的优雅高雅……这些都是语文课程的目标。而且还有一个更高的目标:超越今天的目光——不是以批判今天为能事，而是具备反思今天、改造今天的眼光。
张建文:语文不培养文学家，这是共识，我的疑问是就写作课程来讲，目标如何确定，如何实施。
干国祥:这已经是具体的课程细节问题。但有了目标和放向，具体课程就没有想象中那么困难——我们不一直在这样改造语文课程么？
