眼见色，
耳听声，
鼻闻香，
舌知味，
身觉触，
意识法。
当离开染爱执着的时候，
心境就能达到洒脱。
修行人要断的
是根尘相触下内心产生的爱欲，
息灭贪嗔痴应从心上下手。
从心上下手
需要行人有正见、正思维。
若是学人存有十四不正问的概念，
对于何谓正思维
也必然是模糊的不清。
也就是说，
学人若存有十四不正问的内容观念，
不正思维能令行人
无视于苦圣谛与集圣谛，
并无知于身心当下的无明盖爱结。
对于倾向于定的学人，
要明白修学的境界中
还有邪定的存在。
即不以世间普遍道德
为前提展开的修学，
于此修行的过程中
把握了生理结构与心理状态，
从而借助各方面能量
来提升个体生命的境界。
如此的不正思维者，
修行的生命并不是
导向贪嗔痴的止息，
而是借助能量
来无视于贪嗔痴。
