去南岳大庙烧香我相信大家也会有这些疑惑，所以我就把汇总出来，供大家参考。
到南岳衡山进香主要是四座庙宇：南岳大庙、衡山中心景区最高峰祝融峰、老财神庙、祝圣寺（老观音庙）。大庙、祝融峰、老财神、祝圣寺分别都有108尊菩萨，烧保香主要是八位主神，还可以注重为一尊或者几尊神佛求心愿烧香，心愿灵验了再烧感谢菩萨香。一般是求什么就去什么庙宇，后面我会专门介绍。
一、如何前往南岳衡山？
1、如果买火车票，尽量买到衡山火车站站，衡山站出站下坡就有中巴直达南岳汽车站的，就是在南岳衡山的大牌坊那里下车，就是终点站，大约20公里，6元每人，40分钟左右到。
2、如果没有到衡山站的火车，就看看买到衡阳火车站，出了衡阳火车站，坐公交车到衡阳中心汽车站，大约20分钟，然后，在下午6:40之前，都有上高速的快巴到达南岳汽车站，很舒服的大巴，全程高速，22元每人，35分钟到南岳汽车站。如果太晚才到，想当晚到达南岳的话，就只能坐公交车到晶珠广场了，也就是附一医院那里下车，坐的士到南岳，白天是20元每人，晚上6点半以后是25元每人，拼车，4人一车就走，包车就出4个人的钱。
3、如果买高铁票，就买到衡山西的，下高铁之后，到停车场坐6元每人的大巴到南岳风景区，也就是南岳衡山大牌坊的汽车站下车，终点站。15公里，18分钟左右就到。停车场入口在左前方，出站就看到。大巴车顶是红色的，上面写了“衡山西武广高铁到南岳风景区”，上车买票。
4、如果没有到衡山西的高铁，广西方向来的朋友，就买到衡阳东吧，上海、北京等方向过来的朋友就买到长沙南吧，然后看有没有合适的时间的高铁转到衡山西高铁站的，长沙南过来的比较多，就是衡阳东过来的一天才几趟。
如果衡阳东没有合适的高铁转到衡山西，那么就只能转车了。在衡阳高铁站坐公交车到中心汽车站，约50分钟，然后坐22元上高速的快巴，大约35分钟到达南岳汽车站。
5、如果您需要接车服务，您可以和我预约（某/宝/搜/索：桃阿姨永发香行）， 或者 资 讯电、话、微、信 186，92 03，12 82 您在我这请香，我们就可以免费提供火车站、高铁站、汽车站的接车服务。反正您在哪里请都是请，不如和我在网上预定好，我还可以帮您代订食宿、代购门票、提供大庙烧香指导，您既省了车费，又省了排队购票麻烦，还避免错误的烧香，而我只不过是少赚一点，辛苦一点，来冲销量，换好评，来赢得回头客，您一回去觉得好，还会给我介绍朋友过来，我何乐而不为呢？
二、南岳大庙烧香拜佛禁忌
1、香不能叫“买”而应该叫“请“，而且自己请自己的香,不能由别人付香火钱.
2、女士来例假的时候不能进大殿去上香，但可在殿外等候。
3、穿着方面首先应尽量朴素，男的不要穿背心；当然拖鞋更是应当避免。
其次不要穿的过于奇异，
可以这么想，你要在一个庄严的场合见一位非常重要的人，那么什么样的穿着合适就很容易判断了
4、出入大殿，千万不要踩门槛。民间信佛的居士向寺庙捐钱物的行为，也叫“捐门槛”，意思是用自己的身体为佛祖看门。我们出入的时候，要高抬腿迈过去，最好是先迈左腿。不踩门槛是一种文明的习惯，也是对佛教徒的尊重。
5、进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，进去时男士跨左脚，女士跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时候,千万不要踩门槛.（门槛是菩萨的肩膀，踩了就对菩萨的不敬）
6、拜佛时心要虔，，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛像，不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点，不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的，如果没把握做到，就千万别许愿。不要随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。
7、不要跨过蒲团，因为也会给人一种不庄严的感觉，而你后拜，却站在正在上香的香客前面，也是不礼貌的行为，因为可能会让别人起（口真）念，贪 ，（口真），痴就是修行路上的三毒。三毒不灭难见真如本性。
三、需要请什么香和如何请香？
1、进香的所需礼物是指南岳大庙一个庙所需要的所有礼物。如果你需要上山的话就得另外配置一套，如果你要许心愿就要烧许愿香的话，就需要另外请一套。一个愿望就是一套香，两个愿望就是两套，三个愿望就是三套，一个人最多只能许三个愿望，而且愿望达到了以后必须来还愿的哦。还愿的时候建议你烧一套还愿香一套保香，还愿香是感谢以前的，保香是保佑以后。不管你什么时候来，只要进入大庙，就必须要烧一套保香的，这是送给南岳大庙里面主要的8位菩萨的基本礼物。
2、请香时应尽量避免在离大庙过近的香行、的士司机介绍、公车售票员推荐等这些地方请香，不然会宰你没商量。
3、如果您来我某宝店（桃阿姨永发香行）请香的话，不知道怎么弄，您可以先旺旺咨询我，然后下订单付款和平时购物一样的程序，接您到店铺后里取香和门票等，等你们烧香旅游回家之后，再确认收货和好评的哦！所以一切尽管放心！
四、南岳衡山进香四座主要庙宇
1、南岳大庙，是中国江南最大的古建筑群，有“江南第一庙”“南国故宫”之称，根据现存资料记载始建于唐，后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于光绪八年（1882年）形成现在98500平方米的规模。南岳大庙分为九进四重院落，四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。南岳大庙佛道共存，东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，堪称我国寺庙一绝，每年农历八月十五，这里都要举行盛大规模的庙会，不少东南亚的佛国华侨，日本佛教界人士，以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，因此这里常年香火不息。
2、祝融峰顶老庙，主要供奉衡山山神是古时民间崇拜的火神祝融，他居于衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山山中，被当地尊称南岳圣帝菩萨，也是南岳大庙最大的菩萨。
3祝圣寺，又名老观音庙，因供奉观音的本身和千手观音而得名，祝圣寺距南岳大庙很近，不足百步。此佛寺宏伟壮观，殿宇整齐。由山门、关帝殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室等建筑组成，共五进。首进为山门。过山门后至二进关帝殿，此殿又称天王殿，殿内祀关羽神像。三进是祝圣寺的正殿，即大雄宝殿，又称大法王刹，殿堂供奉三尊金身佛像，释迦牟尼佛位于正中，左为阿弥陀佛，右为药师琉璃光佛。四进为说法堂，用来由高僧演说佛法，说法堂左厢为观音阁，右厢为地藏王。五进是方丈室，方丈室右厢是罗汉堂。
4.老财神庙，位于前朝天子山，后靠凤形岭，庙坐龙口上，是龙飞凤舞的接合部，为风水宝地“龙凤呈祥”。大庙门前壁作石塑“凤凰涅槃”，后墙作石雕“龙凤呈祥”图案，不仅体现出了精湛的雕刻技艺，更寓意着财源滚滚，富贵荣华、多福多寿的吉祥如意。正门上的“方圆”二字，由原湖南省长刘正亲自题写，中国佛教协会会长赵朴初题写庙名“财神殿”。庙内香火鼎盛，每年有世界各地的华人及港、澳、台香客组团前来祭拜，前来朝拜的信士、香友每年达数十万人众，成为江南“人间佛教”的宗教圣地。
五、南岳大庙详细介绍、烧香拜佛规矩和流程
1、南岳大庙正门叫棂星门，棂星本叫天田星，是天上二十八星宿之一，主管人兴国旺。汉高祖时命祭天先祀灵星，因此得名。也有说棂星门指的就是天门。要用“棂星”冠以庙门，必须具备三个条件：第一是规模较大、气势宏伟的庙宇；第二是人才辈出、精英荟萃的地方；第三必须由皇帝下诏书。南岳大庙正好符合以上三个条件才得到了这份至高无上的殊荣。在国内，用棂星来冠以庙门的只有山东孔庙和南岳大庙等寥寥几处。门高和宽均为20米，厚1.1米，门上竖额“岳庙”二字，由有“江南一枝笔”之称的衡山籍清末秀才康和声所书，其下“棂星门”三字原为曹伯闻书，现为著名书法家周昭怡所写。门前有两只古朴大方、形态逼真的石狮，常年蹲在这里，喜迎四海嘉宾进入这吉祥之门。
2、第二进是一座古朴典雅、精致玲珑的楼阁叫奎星阁，为重檐歇山顶建筑，面积139平方米。阁楼内原来立着奎星塑像，以示崇文之意，相传谁被奎星点中，就会连中三元（即解元、会元、状元）。很多望子成龙的父母带着子女来此祈拜。奎星阁又名“戏台”，它是湖南省保存最完好的一座古戏台。据传历代帝王天子或朝廷命官来南岳祭拜岳神时，地方官员都要请一些戏班子和民间艺人前来演唱戏曲，以增添喜庆气氛。戏台基座上有四个大铜钱孔，它们起扩音的作用，是最原始的音箱了，同时也象征着国富民强，国泰民安。从基座通道穿过奎星阁后，则可看到戏台两侧保存下来的“凡事莫当前，看戏不如听戏乐；为人须顾后，上台终有下台时”的对联，横匾是“古往今来”。对联寓意深刻，令人感慨万千，具体答案各位自己去体会。在戏台的中央顶部，有一条巨大的木雕盘龙，因此奎星阁又叫盘龙亭。盘龙由香樟木雕刻而成，刻工精湛，技术高超。
3、第三进叫“正南门”，它由三个拱门组成，很像一个“川”字故又叫“川门”，川门的寓意是指前来朝拜南岳圣帝的信士川流不息、络绎不绝。正南门是三个川门之正中，在古代只有帝王天子和朝廷命官才能通行，平民百姓，只能走东、西川门。注意，如果是来烧香的信士呢，也不能走中间的门，最中央的门寓意是空门，看破红尘的人走的，修行的人可以走。
4、院落正中是大庙的第四进御碑亭。亭系木结构，为八角重檐歇山顶建筑。此亭又叫百寿亭，亭的四周檐板上撰写了100个字体各异的“寿”字，每个寿字构思巧妙，无一雷同，意思是祈愿“寿岳”祭祀朝圣的人们能福寿安康、延年益寿。亭内立着清康熙皇帝于康熙四十七年（1708年）撰写的《重修南岳庙碑记》石碑，碑高6.6米，重约四千斤，碑文刻着“南岳为天南巨镇，上应北斗玉衡，亦名寿岳。主灵长于禄位，绵福祚于子孙，载在星经，由来尚已”等279字，不仅在宋徽宗之后再次诏定南岳为“寿岳”，更为重要的是，康熙皇帝在御碑中钦定南岳衡山为亿万臣民的“主寿之山”，成了“寿比南山?南岳衡山”最权威的佐证。石碑顶上有双龙捧日的浮雕，碑底座是重达20吨的千年长寿青石龟。关于这只青石龟的来历有几种说法：一说它是龙生九子之长子，名叫贔屃，又名霸下。它好文不好武，且擅长负重，据说碑碣立在他的背上便可久经沧桑而不倒，永存后世。因此，历代都用它驮御碑。二说此青石龟叫千年长寿吉祥龟，非常有灵气。人们常说：“摸摸乌龟头，一生不用愁；摸摸乌龟背，大富又大贵；摸摸乌龟嘴，夫妻不吵嘴；从头摸到尾，万事不后悔”。
5、第五进嘉应门。嘉应门是历史上迎送宾客的仪门。嘉应二字取自《汉书.礼乐志》中“天地顺而嘉应降”，有贵客从远方而来的意思。历代皇帝及朝廷命官来南岳祭祀，地方官员和庙祝都在此恭候迎接。此门宽36.8米，深16米，高18米，为单檐歇山宋代古建筑风格。嘉应门左侧摆放着一面大鼓，直径达3.48米，堪称世界之最，被誉为“天下第一大鼓”。它是为了举办2006年中国湖南旅游节暨南岳衡山国际寿文化节开幕式——“天下南岳，鼓舞天下”活动而制作的。
6、第六进御书楼。楼内原为皇帝御书、匾额的存放地，后移至南岳博物馆。御书楼现主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍贵文物。这些文物对研究古代南岳的政治、经济、军事、文化等方面都具有重大价值。
7、两边的宝库，是供香客焚化香纸炮烛的香炉。注意！面对正殿的右边香炉为生人烧的；左边香炉为亡者烧的。
大家来到庙里香炉前，首先把所有香放地上落地生财！然后把高香拾起，写好名字的那一面朝香炉，（男左女右）男士左手放在右手上面一点，女士右手放在左手上面一点，拜三下，然后把除了高香之外的所有香都烧到香炉里。
8、烧完香之后举着高香到每一个殿里按顺序叩拜，一共有八个主殿，不同的菩萨保佑不同的心愿，首先拜的是正殿，内供奉着“南岳司天昭圣帝”，因此又叫“圣帝殿”。正殿屹立在2米高的16级须弥台座之上，为重檐歇山式建筑，高31.11米，殿基长35.3米，宽53.68米，占地面积1895平方米。殿宇气势宏伟，飞檐高耸，雕梁画栋，雍容华贵。正殿不仅是整个大庙最大最高的建筑物，而且高出南岳古镇所有建筑物，以显示其至高无上的地位。殿前有一块占地千余平方米的广场，是用于酬神演戏和朝拜敬香的地方。自古以来，民间一直盛传着“南岳圣帝有求必应”，因此每年来自国内外敬香朝拜的客人有数百万之多，且很多人把朝圣作为一种信仰年年都来，使这里终日青烟袅袅，芳香满院，终年香火不断，形成了南岳八大怪之一的“千里歌舞来朝拜”
9、圣公圣母殿是大庙的第八进，殿中神座上供奉着南岳圣公圣母，圣公圣母是保佑夫妻恩爱、白头偕老，百年好合的。
10、南岳大庙第九进，是大庙中轴线上的终点。后门为单檐硬山三开间，东有注生殿，财神殿。
注生殿内供奉的是注生真君，亦称南斗星君。注生大帝身边四侍女为：眼光娘娘、送子娘娘、催生娘娘、天花娘娘，左供慈航真人，右供送子娘娘。东晋《授神记》载，南斗注生，北斗注死，注生殿之名，由此而来。
注生殿东边是财神殿，殿内供奉的是武财神赵公明。
西有辖神殿和文殊殿。
辖神殿主祀辖神总管像，
文殊殿内供奉的是文殊菩萨。文殊菩萨全称“文殊师利”菩萨，意为“妙德”、“妙首”或“妙吉祥”。文殊菩萨专司智德，智慧第一，人称大智菩萨。北后门的东侧有玄园，可通东八观。西侧有禅园，可去西八寺。
11、上面顺序拜完就从进入到西八寺，西八寺里面呢我们还需要拜2位菩萨，一位是武财神，一位是观世音菩萨
12、上面的规矩和方法很多，如果您还没有看懂或者还有其他疑虑，您也可以去某、宝、搜、索：桃阿姨永发香行，或者咨询电、话、微、信 186，92 03，12 82，我们将给您最专业的答复。如果您记不住或者怕到时候出错，您可以在我这里请香，我们有人带领您去大庙烧香，全程陪同您。
七、好了，写了那么多，你们看累了，我也写累了，如果您信任我，您可以去我某、宝、搜、索：桃阿姨永发香行，电、话、微、信 186，92 03，12 82，因为为了方便大家，方便那些信佛之人又不想大把钱消费的顾客，所以就在某宝上面开了香行，经济又实惠。不用顾客去东挑西选，你就告诉我你需要许什么心愿和能消费多少，我就都帮你准备好了所需要的进香的所有礼物。
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