黛玉葬花那天，宝玉与她成双成对的来到王夫人房里，准备与王夫人等一同去贾母处吃饭。王夫人见到此情此景，或许是有感于什么，突然大发菩提心，关心起林黛玉的病来。
可是呢，王夫人却关心得不够好，竟然一时忘记了那位大夫所说的丸药的名字。宝玉心急，也就瞎猜，王夫人都说不是，却说自己记得药名里有“金刚”二字。宝玉就又是金刚丸、菩萨丸地乱猜一气。
这个时候，还是宝钗聪明，她抿嘴一笑，说是“天王补心丹”。
王夫人也只得笑道：“是这个名儿，如今我也糊涂了。”
宝玉还是很活泼，大大咧咧，只见他又说：“太太倒不糊涂，都是叫‘金刚’‘菩萨’支使糊涂了。”
当时读着，也就真的觉得宝玉调侃得是那个一语中的。评价王夫人，没有比这句话更实在的话了。这既是玩笑，更是绝妙的讽刺。
试想，王夫人每天吃斋念佛，应当是最有菩萨心肠的人，最能明辨善恶是非之人，其却只是空有好名声，对于身边的弱小者，全无一丝温情，有只是伪善。
这就是王夫人的缺点，她处理人际关系，类似于远交近攻，不知道唇亡齿寒。对于外四路的人，她总是对他们充满温情，这个无可厚非，可是对于身边人，她却总是基金刻薄寡恩。
刘姥姥第一次来荣国府，还没出发，就在家里一个劲儿地赞扬王夫人，说她乐善好施，是个菩萨心肠。可见，在外在，她总能为自己应得美名。
可是内在呢，我一时也不记得谁说过这么一句话，她说，王夫人那边的人都是会害人的。此话虽然没有指向王夫人，但是王夫人房里有比王夫人更“坏”的人吗？可见此话就是指王夫人，王夫人就是那个害人的头头。金钏儿与晴雯的下场，就是王夫人心狠手辣的证明。
王夫人当年也是大家闺秀，却不能像贾母一样有一颗宽容之心，如今何至于如此，实则就是宝玉所说的，王夫人本不糊涂，只是都是叫‘金刚’‘菩萨’支使糊涂了。这就是一个天天只知道念佛人的悲哀。
所以，我还是很欣赏泰戈尔的那几句诗歌：
把礼赞和佛珠撇在一边罢！你在门窗紧闭幽暗孤寂的殿角里，向谁礼拜呢？睁开眼你看，佛不在你的面前！ 他在最贫穷最流离失所的人群中行走， 骄傲永远不能走近这个地方。
超脱吗？从哪里找超脱呢？从静坐里走出来罢，佛不在你面前，丢开供养的香花！你的身份降低了又何妨呢？去亲近他们，在欢笑里，在生活中，和与你朝夕厮守的人站在一起罢。 （不是原文，有改写）
宝玉跟下人走得最近，因此，蒋勋先生也就推宝玉身上最有佛性，一个最有佛性的人去嘲笑一个伪善的人，此等讽刺也就不可说不犀利了。
最后王夫人，王夫人被点中要害，她当然不高兴，就抱怨说：“扯你娘的骚！又欠你老子捶你！”
宝玉却说他老子不会为这个打他。可见贾政对于王夫人吃斋念佛清心寡欲的生活也是很反感，要不然，他干嘛那么宠幸赵姨娘啊！
