《道德经》之所以难懂,是因为老子所描述的是“重叠结构世界”

这句话的出处是《道德经》第四十二章的前半段:

道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和

要理解【万物负阴抱阳】的意思,必须理解上面这一整句话的内涵。

那么,上面这一整句话讲的是什么呢?

中国传统文化的儒、释、道都是建立在非常烧脑的【重叠结构世界】基础理论上的。

我们现在人是根据自己的感觉,认为世界是【单一结构】的,看得到、摸得着的世界,就是世界的全部。

但是,儒、释、道却认为,在人类感觉的范畴之外,还存在则一个真实世界。完整的世界是由两个全部不同的世界重叠而成的,真正的生命存在于另外一个世界中。

上面这一整句话,就是对【重叠结构世界】的描述。

【一】也是道的意思。但【道生一】的【道】是比【一】范围更大的道。就好比是在一个更大的道的范围内,划出一小块地方要造个重叠结构世界,这就是【道生一】。

【一生二】,这个【二】就是【重叠结构世界】的象形,甲骨文中【二】就是天地的象形,并不代表数量。

【二生三】,重叠结构世界中缺少一样东西,这个世界中是没有万物的,这样东西就是【三】中间的一横。这一横就是【气】,后面的【冲气以为和】的【气】,这个【气】不是我们呼吸的气,而是真气。

重叠结构世界中间有了真气,就有了万物,所以说【三生万物】。

写到这里,老子怕人看不明白,又继续补充道【万物抱阳负阴,冲气以为和】。

大家看【抱阳负阴】不就是在描述重叠结构世界吗?如果还不理解,我们借助一下下面的图:

如果,你就是图中的【吾】,你现在身上所有的感觉都被电脑屏幕中的虚拟人物【我】的感觉所覆盖,你把【我】当做了自己,把虚拟现实游戏中的环境,当做了真实世界。【吾】的这种感觉,不就是【抱阳负阴】吗?

【冲气以为和】就是说重叠结构世界中有了真气,才有了万物。就像【吾】、【我】之间有了电,你才能看到屏幕中的【我】一样。

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