书名：《苏菲的世界》
作者：乔斯坦·贾德
[摘录]
“鸡和鸡的‘观念’是何者先有？”
柏拉图认为早在感官世界出现鸡以前，“鸡”这个观念已经存在于观念世界多时了。根据柏拉图的说法，灵魂在寄宿于人体之前已经“见过”“观念鸡”。
柏拉图无视于感官世界的存在，也无视于我们在周遭所见的一切。柏拉图会说：不先存在于理型世界中的事物就不可能出现在自然界中。
亚里士多德正好相反：他倾全力研究青蛙与鱼、猫头鹰与罂粟等事物。亚里士多德认为“形式”存在于事物之中，因为所谓形式就是这些事物的特征。他认为，我们所拥有的每一种想法与意念都是透过我们看到、听到的事物而进入我们的意识。
亚里士多德认为自然界的每一种变化，都是物质从“潜能”转变为“实现”的结果。
亚里士多德认为人类乃是万物中最完全的生命。人能够像植物一般生长并吸收养分，也能够像动物一般有感觉并能移动。人还有一个与众不同的特质，就是理性思考的能力。
根据亚里士多德的看法，人的“形式”是由一个“植物”灵魂、一个“动物”灵魂和一个“理性”灵魂所组成。
“我们该如何生活？”“人需要什么才能过良好的生活？”一句话回答：“人唯有运用他所有的能力与才干，才能收获幸福。”
亚里士多德认为，快乐有三种形式。一种是过着享乐的生活，一种是做一个自由而负责的公民，另一种则是做一个思想家与哲学家。他强调，人要同时达到这三个标准才能找到幸福与满足。
[思考]
这一部分中主要讲了柏拉图和亚里士多德各自的观点，柏拉图认为先有观念后有实物，而亚里士多德则相反。就如，先有鸡还是先有蛋这个亘古难题。
亚里士多德认为快乐有三种形式，并且要同时达到三个标准才能找到幸福与满足。似乎有点意思，过着享乐的生活，自由而负责，做思想家与哲学家，好像很难同时达到三个标准。难道，人真的是因为无法同时达到这三个标准而不幸福而不满足的吗？
2019.01.04
