001 小标题：有三个核心词，一幸福，二最优体验，称之为心流，三精神熵。

内容：幸福是你全身心的投入一桩事物达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。享乐的片刻转瞬即逝，寻求快乐是基因为物种延续而设的一种即时反应，其目的非关个人利益。

人类有一个超大的意识系统，意识系统需要秩序，其无序时人们会焦虑，烦躁。生理欲望需要满足。但无论欲望满足上欠缺，适当还是过度，都与意识系统中的秩序较少关联。

精神熵，资讯对人们意识中的目标和结构的威胁，将导致内心失去秩序，就是，精神熵。米哈里说精神熵是常态，在他看来精神熵的反面就是最优体验，它称之为心流。

米哈里这样概括心流的成因和特征，第一，注意力。他说:体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律，集中注意力换来的，第二，有一个他愿意为之付出的目标，那目标是什么不要紧，只要那目标将他的注意力集中于此，第三有即时的反馈，第四，因全身贯注于此，日常恼人的琐事被忘却和屏蔽，第五，达到了忘我的状态。

002 小标题：专注是心流的关键。

内容：专注是心理的关键，蛋糕，中国的高中生，嗯，不会体验到心流的感觉原因，一，活动不是他心向往之而是被迫的，第二反复无数次的复习中没有任何新的推进，完全是乏味的重复。能造就心流的活动，大多还需要当事人自觉自愿。

可以造就心流的活动中必有挑战，且挑战应该是动态的。即当挑战与你的技能匹配时，有了心流。当挑战的目标大大高过你的技能时，将产生焦虑，此时应降低挑战目标，当你的技能高过设定的目标，继续持续这种活动将产生厌倦，便要提升目标，以求挑战和心流的持续。正是在技巧提高，目标上调的过程中，当事者感受到了成长的乐趣，此为幸福之真谛说。

003 小标题：什么是自得其乐。

内容：米哈里自己的回答就是:拥有自主目标的自我，大多数人的目标都受生理需要或社会传统的制约，亦即来自外界。自得其乐的人，主要目标都是从意识评估过的体验中涌现，并以自我为依据。

外界向你提供目标时，往往以某种奖励吸引你，追随它。世界上大多奖励的动机是控制你。不做外部目标的奴隶，就要拒绝他们的奖励。拒绝外部奖励，最有效的方法就是建立内奖。即选定你的目标，在追求目标的努力中，获得内心的秩序和成长的乐趣，这就是内奖，就是自我奖励。

004 小标题：独处，上帝爱我，他的安排一定自有深意。

内容：独处是建立自己的内心系统的必要经历，另一方面，有了自己内心的系统，更能够适应因偶然原因陷入孤独的处境中。适当的独处有利于形成自我。

005 小标题：怎样找到心流体验。

内容：首先要找到一个终身的目标，其次不要害怕复杂性，这就是对你人生意义的挑战，而你可以应对的技能是，行动式生活与反省式生活相结合，最终，你既有独特的个人特性，又要与周围世界、人们所整合，只要个人目标与宇宙心流汇合意义的问题也就迎刃而解了。我们并不需要在两者之中做取舍，而应该把它们整合成一个更复杂的人生意义，简单的人生意义更有优势，但是复杂的人生意义更加光荣。

006小标题：心流。

内容：所谓心流，就是当你特别专注的做一件目的明确而又有挑战的事情，而你的能力恰好能接住这个挑战时，你可能会进入的一种状态。它的特征是你做这件事的时候会忘记自己，忘记时间的流逝。你能体察到所有相关的信息，不管工作多复杂，你都毫不费力，而且有强烈的愉悦感。

007小标题：子非鱼焉知鱼之乐。

内容：以前看高僧修行，每日粗茶淡饭，诵佛念经，觉得日子特别无聊，而且会特别怀疑他的人生意义究竟何在。难道就是日复一日，如此生活？现在，突然意识到，原来每个人都会享受每个人自己的一个生活状态，而且乐在其中。