人怕死亡，我仅仅是说人怕死亡，是因为贪着对生的索取，所以才会惧怕死亡。用专业术语就是爱念，有了爱念就会有对死亡产生恐惧。爱念就是染着，有染有念，就像病菌一样，只要有依附的因缘就会粘连并且滋生更多的病菌。这些病菌疯狂吞噬有利于它们繁衍的东西，我们把这个吞噬的过程称之为感染。
世人怕死，恰恰证明他们在乎自己的得与失。而在乎自己得与失也恰恰证明恐惧是必然附着的产物。然而，世人为什么那么在乎自己乃至因为在乎自己所以才会在乎外界呢？如果我们不能探寻到根源，那么我们就不可能面对死亡超越恐惧。换句话说，倘若超越了恐惧就会超越死亡甚至超越对死亡即将或正在带来的恐慌。
人之所以在乎自己，是因为不懂得因缘呈现的假象。譬如:别人说你几句你就会在乎，这是因为你心里有这些东西，只不过被外在因缘给激活罢了。倘若你心里没有这些东西或即便有但你懂得这些所谓有的东西已经被你所认识，就不会有对外界产生不舒服感觉。
死亡是一种不能让你继续挣扎着的温顺影子，它的存在让我们在无奈中学会尊重生命。因为它的不可抗拒性，也让我们不得不带着绝望和恐惧去接受它。在宗教当中，死亡恰恰是你再次轮回或转世的最好媒介。然而，在鼎然眼中，死亡的存在就像我们活着时再次进入梦境没有差别。因为我们即便是现在的我们，实际上往往在自认为活着的世界，却在做如同一个人在死亡过程中所经历的梦境是一样的。至此，世人惧怕死亡仅仅是在做梦罢了。
如何超越死亡带给我们恐惧？这需要跟随鼎然进入禅定，去探索去认识去洞察任何心识领域所呈现的不同景象，你就会发现原来死亡的真相是……
一个人若面对死亡泰然安顺，若不依附某些宗教色彩、某些世情依附、某些自我精神催眠，某些所谓理想信仰的话。若堪能面对死亡堪能泰然自若，这样的人就一定是探寻到了死亡的真谛。因为，他不会因为死亡而再次依附或启用那些早已经根深蒂固的心灵掌控中的某些精神麻痹。
及其稀有的关于死亡一篇文章，送给那些即将面临死亡或对死亡产生恐惧的世人，让他们更好地在有生之年好好修行。
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