生命的意义在于提升内在的境界，稻盛和夫先生曾说“生命的意义在于比来的时候灵魂高一点，而对于他奇迹般的创造了两家世界五百强企业只字未提。
站在如此的角度看来“生命在没有挖掘或者探索到真正的至高点的意义时，都在瞎折腾”。而这些所谓的瞎折腾，每一刻都有意义，都是成长的一部分。无论它好坏，善恶美丑，它始终是你的一部分，无论你是否接纳，它都在那里，它无条件的包容，接纳你。如此这般的，我们还有什么理由不悦纳自我，欣赏自我，最终成为大学中所说的“在”循序渐进中走进临在，“在明明德，在亲民，在止于至善”。
转述贤清法师的解读“第一个在是内在，内在的提升，是关键的一步，只有建立在内在觉醒的基础之上，对于后面两个在的践行，是重要基础”。在个人看来是见山是山，见水是水的阶段。第二个“在”亲民，亲字，繁体字“親”，去见普罗大众，如同对待父母亲一样的谦卑。
用佛家的话讲，借助这样的缘分修习破我相，人相。
而“在止于至善”就上升到更高一层，破除的是众生相，寿者相。至善在阳明心学里描述“无善无恶心之体”在佛家里讲是慈悲如何才能到达慈悲“无缘大慈，同体大悲”只有到达制高点才能称得上慈悲。从前在电视剧经常听到方丈师父们说“慈悲为怀”。今天才搞明白什么是慈悲。如果要用自然界的实相来比喻慈悲是什么程度的话就要赞叹太阳，太阳照耀大地，普照所有众生，无论有情众生，还是无情众生，从来没有条件。只认存在，不论真假，善为，虚实。
而都从意识能量的角度看“太阳是对于一切是照”照需要从上往下照见，而我们普通人也同样能落地的是看到他人功成名就也为此喝彩，这里是真正的随缘赞叹，照见他人同时照见自己。互相照见。因此，我们普罗大众使用运用觉照一词来自我规范言行举止，对境自己的所做所为，何尝不是美妙的事情呀。
而在经历此过程后必定产生自谦，法喜充满，这也恰恰相信自己本自具足。那么每个人都可以获得永无止境的快乐。而这快乐的基础是自我欣赏，自我悦纳，自谦之喜也称之为法喜。
如此这般的修无止境，生命的意义内在境界提升已然呈现。
保持觉
坚持悟
接近道
必修于当下。
