俗话说，穷人的孩子早当家。十八岁那年，因家境贫寒，我主动放弃学业，走上了从军之路。此后，无论是工作、结婚、生子，都是我独自操持，没有让父母费半点心思。
一路走来，一切靠自己，成了我的人生格言；自立、自强，成了我的人生态度。因此，在面对那些尚未“断奶”的“啃老”一族时，我总表现得很激动，或肆意指责，或刻意批判，或恣意耻笑。在不同的场合，面对不同的人群，我都会说：终我一生，与“啃老”绝缘。
然而，一次细微的发现，让我的人生态度发生了微妙的变化。退休在家的父母，突然变得沉默寡言起来，连做家务也是无精打采。这样的发现，让我很诧异。因为，在我看来，相比左邻右舍，父母都有退休金，我也从不向他们伸手，在经济上很宽裕，生活也应是衣食无忧的，为什么会是这种状态呢？
带着内心的疑惑，我咨询了当心理医生的朋友，朋友感叹地说：“在每个人的心中，都会不断寻找自我存在的价值。你父母的郁郁寡欢应该与金钱无关，不出意外的话，是属于自我价值的否定。”
原来，我一直认为，能够让父母衣食无忧，无需为子女操心，就是最大的孝道。现在看来，这一切还远远不够。在父母的眼中，无论孩子长多大，永远都还只是孩子，当发现自己无法再给予时，父母在内心里便会产生失望、沮丧的情绪，甚至还有负罪的感觉。
从那一刻起，我决定要帮助父母找回付出的感觉。每次回老家，我会提前打电话，或者说想吃父亲的老鸭汤、红烧肉，或者说想吃母亲的油焖茄子、芥菜饺子。接到电话后，父母便开始忙碌起来，一大早就赶去菜市场，精挑细选各种原料，为我准备丰盛的午饭。而我当天早饭是不吃的，专门留个“肚子”，在父母期待的眼神里，以风卷云残之势将一桌子菜消灭干净。
父亲是个做腌制品的高手。于是，我便不断地“索取”，要腌萝卜干、要腌咸鸭蛋、要腌大蒜、要咸鱼咸肉。然后，再在乡邻们善意的取笑声中，一袋袋搬到车的后备箱。
老家院子里有块空地，我便鼓动母亲栽种蔬菜，并夸张地诉说菜市场的菜要么太老要么有农药，吃下去对身体伤害很大。尔后，每次回家的车里，我又多了许多时令蔬菜。
时间不长，我便敏锐地发现，父母久违的笑容再次爬上了眉梢，做起家务也麻利了许多。
其实，善意“啃老”也是一种生活态度。在自力更生、赡养父母的同时，适当地做出“啃老”的架势，能让父母感受到自己存在的价值，也是孝的一种表现形式。
