《画眉鸟》
宋•欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
婉转的画眉鸟用千种声调，百种风情，在林间自由地吟唱、欢快地飞舞跳跃，姹紫嫣红，争芳斗妍的山花与高低错落葱郁繁茂的大树互相映衬，俯仰生姿。此时才恍然大悟：即便是把鸟儿们装在金笼子里养着让它歌唱，也发不出在山林里这种自由自在状态下，欢快悠扬，美妙动听的歌声。
北宋文坛领袖欧阳修的名篇《画眉鸟》，无论从诗的深度和广度方面都令人产生无限的联想，的确是一首耐人寻味之作。
在诗中他用托物言志的方法，向世人描述，来到滁州山林间的他，看到画眉鸟在烂漫山花的枝头自由自在地飞翔，听着它们在高高低低的树梢上随着自己的心意，自由自在地尽情歌唱，不由感慨：如果把它们锁起来，即使是笼子再怎么精美华贵，它们也不会唱出这样美妙的歌声了。
只有自由，有实现自己理想的一片天空，才能获得愉快的生活。鸟是这样，人不也是这样吗。诗的首句就向我们展示了一个宽松的环境，一个自由的王国，一片属于鸟儿们快乐的天空。这是诗人极高超的功力所在，这种动情宛转的描写，饱含他非同一般的感慨。
欧阳修的感慨之深，有着很深刻的政治背景。他把自己的命运性情和精神追求与画眉鸟做了有机的融合，写画眉实则是在写自己，画眉鸟百啭千声的表达，是归隐山林、不受羁绊的心曲。
“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”这两句的抒情，成为人们追求自由，批判束缚个性，禁锢思想，窒息性灵的著名诗句。
欧阳修因仕途中遇到很多的坎坷不平，把在朝为官的日子看作是对自己理想追求的无形约束。因此在他心中，始终存在挣脱羁绊、向往自由、回归自然、获得淡泊宁静的渴望，所以，有人说这首诗是他借咏画眉用来抒发自己对“林间自在啼”这种性灵的欣赏。
性灵指人的精神、性情、情感。唐代诗人高适在诗中写到：性灵出万象，风骨超常伦。性灵使人风情万种，潇洒飘逸，自然形成脱俗的风骨，生活品位也非同一般。
有性灵的人最美，最可爱，最有创意，最有品位。性灵丰沛的人越多，社会便越有格调。有性灵的民族才能人才辈出，创意无限，朝气蓬勃。任时光飞回流转五千年，无论是从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，还是“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的苏轼，都不忘记对自由的追求。一个没有自由，没有思想的人就容易被传统的东西束缚住，长于循规蹈矩，缺少创新，甚至为了眼前的利益得失，丢掉格局，而使自己疲于为庸俗的生活奔命，失去人生的真正意义，这也是很多人不快乐的原因。如果一个人在自由的心灵世界里追求喜欢的有价值的东西，追求崇高的理想，即便达不到最终的结果，为之努力的过程也是幸福的。胡适说，一个新社会、新国家，总是一些爱自由爱真理的人造成的，决不是一班奴才造成的。灵魂自由，实现自我，为梦想而奋斗，决不仅仅是物质目标的实现，更是一个人精神品格的完美实现。让我们插上理想的翅膀，驰骋在诗意的天空，向着升华生命，让灵魂高贵的自由天国展翅飞翔！
