不凡他爸说，身为语家人，一定要学会很多东西，那些应该在成长过程中交给你的，既然普通的你学不了，那么就向三叔了解华夏国，熟悉一下

你三叔可是和元老院打过官司的人啊，还赢了，以后更有可能加入元老院。你要向他学习，这是智慧。不要拿点小聪明就自以为是，我看你哪，要多注意

就这样，不凡被打发出去了

不凡三叔，这么教导不凡，你觉得我们国家到底好不好？不凡心里说，什么？没听错？难道国家不好？可是哪里不好？

三叔等待了几分钟，又接着说到，我们国家有个元老院，说是养老，其实是年纪大了的国家精英。据总结，他们又五大口号:

一教育为先，所以各种教育方案都有实践，比如你现在读的，登记高考策略。就是可以不在官方的学校接受教育，等到高三时，再去上学，为的就是传承好传统，每个学校，他们都会去看看，额，你不要以为这是个高高高在上的，每个市县级都会有专门的元老院。

二实事求是，有什么说什么，说起来，多了些特权，其实，只要不认可，那么等同没有实权的。这个在我们传统里，其实是不认同的，不认可就没有权利，可偏偏制度上就这么安排，真的不怕有人裹携民意？实际真就没发生，因为没这闲工夫，全都是要干事的人，规矩上写着，无为即有为，也就是说，要干可以干的应该干的，这才是考验的依据，所以你见到元老院的人，一定要保持尊敬

三，协调劳动关系，最先的那一批元老院成员觉得， 不能剥削工人，一定要保证好工人利益，协调好组织和个人的关系。改革后，资本主义进来了，我们的任务就重了，人家资本主义讲的是个人利益，就让你作死做活，把大部分利益留在了口袋，元老院也不好反对，毕竟还是穷国。元老院也就加紧了对资本主义生产资料的收集，在以往的经验里，想要剥削劳工一定会符合那么几点，一出厂价和销售价差别巨大，二依靠长时间劳动，三低技术含量的重复劳，然后针对性的提出解决方案

四自己的钱要进自己的口袋，要求自己的企业提高竞争力，把工人赚的钱赚到自己口袋里来，这就得提到，发扬传统了，在这里，不读书，也可以的

五跨地区贸易，这可是赚钱的活，那些加入元老院的商人，一直在催促，管理着，虽然他们家族的人获利很大，但也经不住竞争大，所以也很少元老院家族的人在经商

法院就比较简单了，就是讲法律的，西方人的那一套，我们也拿来用着，而且世界联通在一起了，也需要个共通的规则。有点特别的是，军队也有法院，叫军律所，管军人的惩戒

审计署，这就复杂的多了，基本上什么是都插上一脚，元老院日常支出，国企，法院，甚至于军队，这些人不知道想什么，把城市当一个单位的统计数据之类的，最忙是他们了，对国家情况最熟也是他们了

听了那么多，是不是像无政府主义，就是不要政府，自己管理自己？

停顿了会，继续说到，他们虽然有权利，但也不会肤浅的各为其主，国家作为一个现代化的产物，也绝不仅仅是象征性的，老祖宗都有说了，人多，干的事情才多，每个人么也可以更好的找到自己想要的工作，发挥自己的能力，集体的力量很强大