夫人者，天地之心。天地万物本吾一体者也。
读到这句话，想起了荣格提出的集体潜意识。
荣格提出人格是由意识、个体潜意识和集体潜意识组成。意识是人格结构的最顶层，是心灵中能够被人觉知的部分；个体潜意识是人格的第二层，它是潜意识的表层部分，包括一切被遗忘的记忆，知觉和被压抑的经验，以及属于个体性质的梦、幻等，这和弗洛依德的前意识很相似，是可以进入意识的；集体潜意识是人格结构中最底层的部分，它是人类在漫长的历史演变过程中积累下来的沉淀物，包括人类的活动方式和人脑结构中的遗传痕迹。
荣格对此又形象的比喻：高出水面的一些小岛代表一些人的个体意识的觉醒部分；由于潮汐运动才露出来的水面下的陆地部分代表个体的个人无意识，所有的岛最终以为基地的海床就是集体无意识。
个体潜意识的内容是曾经有被意识过但被压抑后从意识中消失，而集体潜意识的内容从来没在意识中出现过，是完全通过遗传而得来的。
系统动力派NLP理论认为，我们认识世界有三个层次：物质世界、精神世界、心灵世界。三层世界就是意识、潜意识、系统，或者叫理性、感性、系统，或者理性、心理、精神，或者身心灵。灵性世界被称为系统，是指两个或两个以上相同或不同的个体，为了共同的意义或目的集合在一起。
我们生活在一个由无限多的系统所构造而成的世界里面，所有系统的运作都遵循同一套法则或规律，这套法则或规律就叫做系统动力。很多人听说过的“家族系统排列”就是呈现系统动力的技术之一。
传统的心理学只是专注意识和潜意识，我们的成长，90%是在理性的世界里面，潜意识层就已经忽略了，第三层我们以前从来没想到。事实上这个世界所有事物都有这三层，这三层需要我们有不同的理解、不同的思维模式，甚至不同的看事物的态度去处理。
“夫人者，天地之心。天地万物本吾一体者也。”这句话，王阳明是站在系统的角度说的。岂止此句，我们看到的古圣先贤很多铿锵有力的语言，都是当时站在系统的角度去说的，而后人却只从知识训诂的角度去学习，怎么可能学有所得！
古之人所以能见善不啻若己出，见恶不啻若己入，视民之饥溺，犹己之饥溺，而一夫不获，若己推而纳诸沟中者。非故为是而以蕲天下之信己也，务致其良知求自慊而已矣。
三层世界理论的确对读懂王阳明致良知学说有非常大的帮助。他们的共性，都是上等的世间法，而非佛老之学。
