宣誓是人类一项古老的活动。中国古人发誓的对象一般是神明、上天和祖宗，在古人的观念中，神明、上天和祖宗都是能赏善罚恶的。帝王祭天，事实上就是一种向上天承诺天子之职的宣誓仪式。古人发誓时，一般手执枝条，发完誓就折断枝条，意思是如果违背了誓言就和这枝条一样。或是双膝在地，对天起誓，曰如违背今日之言，则甘愿接受一切处罚或天打雷劈等严惩等。
由此可见，宣誓的对象是神圣的，宣誓的情绪是庄严的，违背誓言的后果是严重的。虽然是有一定的迷信色彩，但在先民的心目中，能折枝而宣的，一定是最为重要，甚至是最后的举措。宣誓后，必须全力以赴实现诺言，不管什么原因无法实现，他们内心都万分折磨，才甘愿接受一切处罚，包括最为凶险的“天打雷劈”。
在我的阅读经验里，最著名的爱情誓言便是《诗经》的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这份誓词，包括了生死与偕老等人生重大转折与漫长的人生经历。因为如此庄重，才感人至今。
可是，宣誓的庸俗化，宣誓的随意化，让几千年的庄严土崩瓦解。因为人们心中没有了先人的敬畏之心。他们也许知道，违背了誓言，也能活得好好的时候，那誓言是什么？随意张口念念文字而已罢了。
每年的九月初，新一学年开始了。学校出现一些怪想象。安全问题的重要，那无需长文累赘。可以开讲座宣讲安全知识，观看安全视频，但让师生举手宣誓遵守安全行为，就是把宣誓随意化的表现了。遵守安全要宣誓，那么早睡早起、讲究卫生、爱护花草、礼貌待人、坚持锻炼、认真听课、孝敬父母等等等等也和安全行为一样重要，是否也要求师生们逐一举手宣誓呢？很明显，好的行为习惯，是漫长的养成，不是懵懂地举手大喊誓词就能解决的。
也许有人不服气，说：发誓，起码把主要内容念一次，加深了记忆，不是很好吗？加深了安全行为的记忆当然好啦，但请注意，加深记忆是念读本身就可以了，完全没有必要把“宣誓”给庸俗化。
“下面请同学们跟我一起读一读安全守则”那多好啊！
有时候，我好想研究一下，宣誓这事是从什么时候、什么事件这么泛滥地进入校园。是否从那个狂热的年代？还是从新世纪的虚无？如果宣誓不庄重，连自己都不信，那么宣誓有什么用？还不如放过“宣誓”这行为。如果你认为宣誓有用，请珍重使用，不到生离死别、重要转折的时候，不要轻易使用。
在西方，宣誓都是非常庄严神圣的。 各国从宪法或者其它重要的法案都明文确定，重大事件必须宣誓，如美国总统的就职时要宣誓且誓词要载入宪法的。法庭传招证人出证言证词时，也是要在神面前发誓的。这就与我们古人敬天地与明神一样庄重。这样的宣誓，才能以生死去实践，才能让誓词内化成行为的动力与道德的准则。
