现在写作基本都是电子化，很少有用钢笔的了，所以我们文思枯竭，无所可写的时候，已经很难出现“笔尖悬停”“墨水将落未落”等被视为创作困境的这种状态。
我们也常常会用“脑袋空空”来描述文思枯竭这种瓶颈期。虽然“脑袋空空”也能指“胸无点墨”“腹中无物”等“无才”的情形。
但换个角度，在东方哲学中，"无"并非简单的空缺，而是一种充满可能性的状态。老子在《道德经》中说："三十辐共一毂，当其无，有车之用。"正是车轮中心的空洞，使得车轮能够转动。同样，创作中的"无"也是一种必要的留白，是思维重新整合的契机。当我们停止强迫自己输出，反而能够聆听内心最真实的声音。
现代心理学研究表明，人类大脑在"无所事事"的状态下，默认模式网络（Default Mode Network）会异常活跃。这种状态不是思维的停滞，而是潜意识在进行深度的信息整合。许多伟大的创作灵感，正是在这种看似"空白"的状态下迸发。爱因斯坦就是在一次看似无聊的乘船旅行中，突然领悟了相对论的关键，牛顿也是久思未果的时候被苹果砸出了“万有引力”，“浮力定律”之于阿基米德过程不同，但思维的无有转换基本一致。
面对"没有东西可写"的状态，我们需要学会与之共处。这不是被动的等待，而是主动的沉淀。就像中国画中的留白，看似空无一物，实则蕴含着无限的可能。当我们不再将这种状态视为敌人，而是视为创作过程中的必要环节时，真正的创作才会自然流淌。
创作的本质，不在于无休止的输出，而在于对生命真实的感知与表达。"没有东西可写"的状态，恰恰给了我们一个回归本真的机会。所以没有啥好写的时候，就啥都随便写写，也许“无”的自然沉淀汇合在某一处，就悄然集聚成一条思想的小河。
