科举制不就是国家进行人才选拔的制度吗?科举制打破了以前推举制,察举制,以及九品中正制的弊端,使做官不再仅仅是权贵们的特权。
这是我们以往对科举制的认知。
确实,科举制配得上这些评价,因为无论是推举制,察举制,还是九品中正制都从刚开始的推行就埋下了不公平的因素,因为想要从这些制度中脱颖而出,坐上官位,一般的人是几无可能的。
而科举制首先从出发点上就给了一定的公平考量,即唯才是举,任人唯才。
但是今天听到《科举是考试,更是政治》这一节之后才明白,有时候绝对的公平就是不公平,科举是选人的制度,更是选代表人的制度。
在这节中,讲的最多的就是明朝的科举。明朝在洪武三十年的科举考试中,录取了五十名进士,均是南方人;尔后朱元璋为了体现不偏心矫枉过正,推翻了那次的科举录用,又重新选了一次,结果选了六十一人,均是北方人。在这之后,明朝出现了“南榜”,“北榜”,到后来更是出现了“中榜”,以照顾西南偏远地区。
其实如果按考试成绩,录取的那五十人南方人是没有任何问题的。但是这就导致了一个问题,那就是大量的北方人怎么办,他们中没有人出来做官,那么再往后管理层中就基本上都是南方人,那北方人的政治诉求如何实现,北方人的民生又有谁能切实知晓并深度关切?
这不能不说是一个很实际的问题,因为如果实现真正的公平的话,对另一些人而言却是不公平,因为在出发点是就是不一样的。
那么回到现在的高考上呢?全国各地教育水平参差不齐,为了实现各地的优秀人才能够受到更好的教育,高考全国不同卷,同卷不同分的现象必然继续存在。
这其实在平衡各地的政治诉求。如果偏远地区教育本来落后,再进行同等条件的话,那么那些地区接受高等教育的机会将更加渺茫,久而久之,偏远地区将变得更加落后,而且更加无人去关心那些地区,去表达他们的民生疾苦,去表达他们的生活愿望。
因此为了一些地区的平衡,一些条件上的公平就要降低一些。高考上的录取制度也要继续的存在着。但是如果要实现各地区的发展均衡,需要一定程度上地域政策,吸引外出的人才回乡建设。