我拿到这本书的时候并没有着急读，其实是工会发的一本书。“书非借不能读”，就是很奇怪，别人送的书就觉得兴趣没这么大。

    直到我周末看一期综艺《向往的生活》，这期节目请来的嘉宾就是本书的作者 刘震云老师，节目中刘老师的语言智慧彻底打动了我，我想起了这本书还躺在我的抽屉里，然后我就把它翻出来，用两天的时间快速把它读完。怎么说呢？直中内心！

    书中分两部分，上部出延津记，吴摩西为巧玲丢了出走延津。下部回延津记，巧玲的儿子机缘之下回到延津寻找彷徨内心的答案。有三点我想聊聊。

    第一，书中有一句话“日子是过以后，不是过从前。”这是巧玲对于生活的总结，也是对于牛爱国的隐晦开导。同样也是摩西后人对牛爱国的开导。没错，生活中有许多不如意之处，但是过去的就过去了，过日子总是要向前看的，总是纠结于过去，总在懊恼悔恨自责中，那当下也无法过好。

    第二，全书重点强调的谁和谁说的来，说的来就能成为朋友，说不来就不能从内心成为朋友，是在寻找内心的契合。说得来的俩人总有讲不完的话，说不来的俩人最终生厌。说得来的朋友不局限于年龄，如吴摩西与老婆吴香香说不来但是与继女巧玲说的来，吴摩西后来出走延津到咸阳生活后只跟孙子罗安江说的来，5岁的罗安江就跟吴摩西说得来。牛爱国跟老婆庞丽娜说不来，但是跟章楚红说的来，跟战友杜青海说的来。等等。

    第三，书中有提到当他们觉得内心荒芜时，他们会离开这里，跟随内心的感觉去到一个地方。比如老汪在女儿去世后带着家人离开延津，一直往西走，走走停停，到了一个地方，感到伤心，再走。从延津到新乡，从新乡到焦作，从焦作到洛阳，从洛阳到三门峡，还是伤心。三个月后，出了河南界，沿着陇海线到了陕西宝鸡，突然心情开朗，不伤心了，便在宝鸡落下脚。比如吴摩西在丢了巧玲之后到处找，最终找不到之后也不回延津了，只想找个地方落脚重新开始，也是跟随内心走了许多地方，最终在咸阳落定。还有牛爱国在庞丽娜跟人跑了两次后，就假装出去找，也是在一个地方觉得心口舒服，那里是离延津一百多里的地方，是回到家乡的亲切的感觉（牛爱国的妈妈就是巧玲，巧玲出生在延津，5岁上走丢）。这就是内心的归属感了。

    记得2010年毕业的时候，去北京实习，沙尘暴期间，根本没法出门，天昏暗能见度很低，窗台上每天都很厚的黄沙。北京的节奏很快，我不喜欢，总觉得在北京的自己是很卑微的，像没有根的浮萍，随时会被拍碎，让我想逃离。后来离开北京到合肥，回忆起北京还有那种让人窒息的感觉。但是2019年冬天，我再去北京开会，我记得很清楚北京干冷，凌冽的冷空气让我脑袋很清醒，彼时我已结婚在合肥定居，去北京没有那种窒息的感觉了，好像我已有归处，此处只是路过。后来陆续也有去北京出差，对它再无其他感觉，只是一个陌生的城市而已。

    我女儿很喜欢去三亚玩，但是我个人其实并没有很喜欢三亚，内心深处有一种恐慌，总担心睡梦中会有海啸发生，不知道为什么，直到离开的时候才放心。但是我去青岛的时候，就很舒服，很喜欢那个城市。

    我大学在武汉读书，上学时候觉得武汉极好，2010年刚到合肥的时候，公司在北二环以外，上班的地方是水泥路，夜晚在宿舍可以清楚听到附近农田的蛙叫。我觉得合肥真的太旧了又小又破，大概只有武汉1/3。当时还去了哈尔滨，去了韩国仁川等地方我觉得合肥是真破。现在我在合肥待了12年，疫情之前我出差去仁川的时候我觉得仁川不过尔尔，十年间合肥在飞速发展，但是仁川还是当年的样子，哈尔滨已经让我觉得落后了。现在出门超过7天，我都要回合肥，觉得那里让我心安，可能是应了那句话“吾心安处是吾乡”。

    现代人生活节奏普遍很快，我们身边联系人很多，关系网很大，但是内心契合的人是真的很少，能说的上话的人很少，所以我们很孤独。电子产品的出现，互联网的快速发展使我们快速接收很多信息，但是我们依然内心孤独。甚至我们不想交流，有电子产品消磨时光，不想沟通，不交流自然不知道能否说得上话，交朋友的机会也就没有了。

    现代人工作生活学习压力又很大，又缺乏朋友可以排解内心，所以抑郁症患者越来越多，以有时候我们愿意在网上跟陌生人诉说，这是随着社会发展带来的新的模式。吴摩西要到一千公里外找杜青海诉说，现在一个信息很快就说完了，甚至你根本不知道对方是谁，也可以诉说。

    社会的进步，文明的发展，是一把双刃剑，希望在生活中我们也能回归自我，感知内心所想所愿，做自己，有真正的朋友，也有亲密的家人。