我的故乡鄂西北，大巴山北面汉水上游，据说《诗经》是从那里发源的，虽真假莫辨，民风淳朴却是切切实实的事。
而我，似乎就是那民风的佐证，当年一心走出山门，游离于城市数十年后才发现原乡才是最合我心意的栖息地。
城市中人与人的疏离、职场中人与事的复杂，都让我那缺了N个心眼的神经不堪重负，到头除了厌倦还是厌倦。
故乡却逐渐失落，逐渐成一条不归路，一种遥远的想念。
影子哥的故乡是野三关，在鄂西南，大巴山南面。
一山之隔，有很多饮食习俗和民风相似，尤其相似的是他那如山般的厚重和淳朴的人品，还有如赤子样的性情。
最初这些是从他文章里读到的，后来因户外行走相识后更是文如其人，而其人更笃实，我敬他如兄。
最近五六年，我们一群性情相近的驴友每年都会抽空出去一两次，行走回来又被影子哥的美片好文回肠荡气好久。
麻柳溪之羌寨吃了四碗水豆腐，葛仙山半夜爬起来看陆水河云雾仙境。
南武当夜饮吹弹，每一次在影子哥文字里重温更有味更有情义。
对这种朋友几乎了无遗憾，对，是几乎。
影子哥是中文系出身，文字功底自不必说，加之他醇厚中正又单纯的天性，他的文章就会自带一种温润、率真的光芒，非舞文弄墨者可及。
我每次读完他的大作后都会心底轻叹：这样好的坯子不学古琴可惜了！
直到麻柳溪回来，开了一路长途，又累又渴，未直接回家，在茶舍喝杯茶解乏。稻草人久不摸琴，丢下我们自顾弹琴去了。
一曲《平沙落雁》让影子哥沉浸良久，琴音落，影子哥说此曲给人闲适淡远的感觉，说想学琴，稻草人又用手机播放《潇湘水云》一起欣赏，曲终，影子哥说听此曲有种古人愁闷难解的忧思。稻草人大喜，当即开指教影子哥弹琴，临行，让影子哥抱琴而归，每晚练习，每周来学习一次……
如此一两年时间，影子哥渐得琴中三昧。昨日来文殊阁一聚，又和稻草人在琴室切磋良久，次日早上，见影子哥微信发出《慨古吟》词，心知他要开始学这曲了。这么郑重地发出来，揣度他也和我一样喜欢此曲所蕴含的人生况味。
学琴，我是学到《慨古吟》才开始有感觉的，此曲意境堪破兴衰，人生旷达，好比《红楼梦》的《好了歌》，亦或《三国演义》的《西江月》，对于经历了一些世事届于中年的我，情意暗合，很入肺腑。
于是，好几个月的时间我连走路都在学唱已故琴家查阜西老先先吟唱的《概古吟》，从他轻轻吟哦的乡谈折字里，娓娓道来的是千帆过尽、历尽沧桑的达观和淡然，而这些跟略经世事的我引起了共鸣。后来虽然学些别的曲子，对《慨古吟》一直难改初衷。
如今，影子哥也开始喜欢这曲子了，一旦喜欢了《慨古吟》，古琴就再也丢不掉了。
有时候，你就是他，他就是你。
