请问，你在精神生活上的投资是什么？
相信每个人的答案都不一样。
我的答案是读书与写作。当读到周国平《生命本就纯真》这方面的论述时，极有共鸣，以下摘录本书相关内容。
一、写作的理由
写作是精神生活的方式之一。人有两个自我，一个是内在的精神自我，一个是外在的肉身自我，写作是那个内在的精神自我的活动。
被外在的眼睛看见的，成为大脑的贮存；被内在的眼睛看见的，成为心灵的财富。
写作便是一种训练内在视力的方法，它促使我经常睁着内在的眼睛，去发现和捕捉生活中那些显示了意义的场景和瞬间。
写作也是在苦难中自救的一种方式。通过写作，我们把自己与苦难拉开一个距离，把它作为对象，对它进行审视、描述、理解，以这种方式超越了苦难。
一个人有了苦恼，去跟人诉说是一种排解，但始终这样做的人就会变得肤浅。要学会跟自己诉说，和自己谈心，久而久之，你就渐渐养成了过内心生活的习惯。当你用笔这样做的时候，你就已经是在写作了，并且这是和你的内心生活合一的真实的写作。
人生最宝贵的是每天、每年、每个阶段的活生生的经历，它们所带来的欢乐和苦恼、心情和感受，这才是一个人真正拥有的东西。但是，这一切仍然无可避免地会失去。通过写作，我们把易逝的生活变成长存的文字，就可以以某种方式继续拥有它们了。这样写下的东西，你会觉得对于你自己的意义是至上的，发表与否只有很次要的意义。
我不企求身后的不朽。在我的有生之年，我的文字陪伴着我，唤回我的记忆，沟通我的岁月，这就够了。
我也不追求尽善尽美。我的作品是我的足迹，我留下它们，以便辨认我走过的路，至于别人对它们做出何种解释，就与我无关了。
阅读是与大师的灵魂交谈，写作是与自己的灵魂交谈，二者都是精神生活的方式。
本真意义的阅读和写作是非职业的，属于每一个关注灵魂的人，而职业化则是一种异化。
二、养成写日记的习惯
第一，日记是岁月的保险柜。
通过写日记，我们仿佛把逝去的一个个日子放进了保险柜，有一天打开这个保险柜，这些日子便会历历在目地重现在眼前。
日记使人拥有了一个更丰富的人生。
第二，日记是灵魂的密室。
人活在世上，不但要过外部生活，比如上学、和同学交往，而且要过内心生活。内心生活并不神秘，它实际上就是一个人与自己进行交谈。你读到了一本使你感动的书，你看到了一片使你陶醉的风景，你见到了一个令你心仪的人，你遇到了一件使你高兴或伤心的事，在这些时候，你心中也许有一些不愿或者不能对别人说的感受，你就用笔对自己说。当你这样做的时候，你是在写日记，同时也就是在过内心生活了。
有的人只习惯于与别人共处、和别人说话，自己对自己无话可说，一旦独处就难受得要命，这样的人终究是肤浅的。
人必须学会倾听自己的心声，自己与自己交流，这样才能逐渐形成一个较有深度的内心世界，而写日记正是帮助我们达到这一目的的有效手段。
第三，日记是忠实的朋友。
我们在人世间不能没有朋友，真正的友谊使我们在困难时得到帮助，在痛苦时得到慰藉，在一切时候得到温暖和鼓舞。不过，请不要忘记，在所有的朋友之外，每个人还可以拥有一个特殊的朋友，那就是日记。在某种意义上，它是你最忠实的朋友。没有人——包括你最亲密的朋友——是你的专职朋友，唯有日记可以说是。
第四，日记是作家的摇篮。
要成为一个够格的作家，基本条件是有真情实感，并且善于用恰当的语言把真情实感表达出来。在这方面，写日记是最好的训练，因为日记是写给自己看的，一个人总不会把空洞虚假的东西献给自己。
当一个少年人并非出于师长之命，而是自发地写日记时，他就已经进入了写作的实质。这表明： 第一，他意识到了并试图克服生存的虚幻性质，要抵抗生命的流逝，挽留岁月，留下它们曾经存在的确凿证据；第二，他有了与自己灵魂交谈、过内心生活的需要。
许多优秀作家的创作就是从写日记开始的，而且，如果他们想继续优秀，就必须在创作中始终保持写日记时的那种自由心态。
一个真正的写作者不过是一个改不掉写日记习惯的人罢了，他的全部作品都是变相的日记。
三、结语
一个人的生活，既需要物质生活，吃住用度不可或缺，也要有精神生活，如文学艺术等看似无用的东东。
物质与精神二者有所独立，又相互依存，这其实是一般人最好的状态。反之，若走向绝对，绝对的物质化，绝对的精神性，都是不妥当的。
于我而言，读书写作，是天性。当深度剖析，或许是一种倾诉的欲望，宁愿诉诸文字甚过向人倾诉。或许是一种逃避，以使与庸俗生活保持一定的距离。或许是一种向往，希望拥有更加美好远方。或许是一种珍惜，希望留存一切的遇见。
人生在世，必然是活在与人的关系层面，如果失去所有与人的关系，那么人也就失去了做人的意义。人生的很多幸福来自关系，但诸多的烦扰也来自关系。而一书在手，世界无比宽广，内心如此富足，何其幸哉！
