牛X的作者爱用经典金句来开头。

猫腻在《间客》开头就是康德金句：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空”

好了，知道了，这是一部关于四有青年正义感爆棚，道德感泛滥的故事。

猫腻在他最后面一本书《大道朝天》的序只写了鲁迅的一句话：“做了人类想成仙，生在地上要上天”

好，鲁迅跳出来告诉人们，人类不要老想着飞升，上面可危险了。

当年读《诛仙》，也被开头那句“天地不仁，以万物为刍狗“唬得不行。

《诛仙》应该是所有书里面把《道德经》这句话给演绎得最充分的。

我一向不太喜欢反复看一本小说，这世界上还有那么多本书没有看呢。

所以，《间客》我只看了3遍，《诛仙》只看了2遍。

《诛仙》看第二遍的时候，其实没有想象中那么爽，它不是那种代入感很强的爽文，相反，萧鼎的文笔是冷静而真实的，甚至在真实中还带三分残酷。

没有人愿意代入张小凡的人生。

那就是个不断失去的人生，用现在通俗的话说，叫：爱而不得。

10岁的时候，全村被屠灭，只剩下他和另外一个小伙伴，和一个疯子大叔。

只是为了满足一个老和尚突而其来的异想天开。

拜入青云门，这个被他视为第二个家的地方，把他赶走，世界上最后最爱他的2个长辈横死。

原来他心中感恩记挂的，支撑他走过漫长黑暗岁月的知遇之恩，是他一生遭遇的罪魁祸首，元凶黑手。

如此巨大的反转，金庸古龙都不敢这么写啊。

他一生所爱的那个女人，为了他而死，他一辈子的念想就是为了复活她，最后却连身体也不存。

天地不仁，以万物为刍狗，人活在世上，就是这样被命运所操控，所有依恋眷念的东西，都被雨打风吹去。

“我半生坎坷，却多不由我！我欲平凡度日，却卷入佛道之争；我欲安心修行，却成了妖魔邪道；我愿真心对人，却不料种错情根。”

所谓人活着就是一场修行，修道修仙只不过是修炼人心。

你要修仙，要想长生不老，要想修得正果功德圆满，就得去经历，在这滚滚红尘中走一遭，刀山火海中滚过去，去经受那九九八十一难，把那所有得到的又都通通还回去，然后才知道人生滋味。

某种意义上，老和尚普智的推测非常正确，单修一条路只会把路越走越窄，要想得道成仙，就要道、佛、魔三家同修，其实就是把人间所有的苦都吃一遍，所有好的坏的，正大光明的，黑暗阴冷的，都尝过一遍，才不留遗憾，才懂得人生的真谛。

所以我说，张小凡是所有小说中最没有主角光环的主角。

长相平平无奇，资质平庸无奇，就连本命法宝都是一根丑陋的烧火棍。

小时候暗恋的师姐竟然一点暧昧都没有就嫁做他人妇。

死了女朋友还不算，还要被逐出门派，被全天下所唾弃、追杀，沦落成为魔道中人。

完全黑化，这哪里是一般小说敢写的，这哪里是那些洁身自好、爱惜羽毛的大神们所敢想的。

这放在《将夜》里，也就是隆庆那种货色，放在《天龙八部》里，也就是游坦之的命。

但是，人生总不是风花雪月风光霁月，总也有在风吹雨打的无助，也有黑夜来临时候的孤独迷惘，也总难以绕过去心魔滋生的时候，谁能否认在光鲜亮丽的外表下，总会有遏制不住的恶念邪念在涌动？

人啊，一半是天使一半是魔鬼。

也正因此，张小凡修道修佛之后被迫修魔，才显得不合理却又十分真实。

尤其是因爱而自甘沉沦坠入魔道，非常感人是不是？

说到这里，据说《诛仙》读者分男女两派，男生看的是修仙变强，一路升级打怪斩妖除魔；女生看的是凄美的爱情故事。

一直到现在，很多女生都在骂萧鼎，什么破玩意，明明人家和碧瑶才是真爱，非得把她写死，死了就算了，还非得尸骨无存，这也忒恶毒了吧。

还有兽神和女神的故事，可歌可泣，肝肠寸断。

但这不才是人生的常态么？

人的一生中，总会遇到很多心动的人，张爱玲说至少有2个，一个红玫瑰和一个白玫瑰，但你最终只能得到一个，而你得不到的那个，注定是你梦里的白月光，是一生中的遗憾。

因为意难平，所以才显得真实，所以才会那么喜欢看，看得咬牙切齿长吁短叹。

我们都是一介凡夫俗子，天道不满，人心有缺，我们都难以抵御欲望的侵袭和命运的摆布，我们所能做到的就是在一步步的磨难中，长大成熟，逐渐看破人生的本质生命的真谛。

好多年前，听过冯仑演讲，提到他们这一帮大佬现在的目光是星辰大海，是月球火星，当他站在太空回首地球时，真真切切感受到人类是那么渺小，日常你所关心的那些破事都不是事，甚至闹得不可开交的政党之争国家之争，从宇宙的角度来看，犹如尘埃一样微小。

这句话诚然没错，如果你追求的长生大道，自然不会在意情情爱爱，如果你已经站在世界的巅峰，怕是蝼蚁的互相撕咬也引不起你的兴趣。

有时候我想，人类会不会就是某些不可知的组织或者大人物所圈养起来的玩物，或者是游戏，就像养蛊那样养在一个叫做地球的小地方上，提前设定好了角色分工，人物成长角色套路。设定的这个套路，众所周知的俗套，要有生老病死，爱恨情仇，奋斗与失败等等，最后，你经历了这一切，好像玩了一场漫长的游戏，最后宣告游戏结束，你可以退出游戏，从此罢手享受长久的清净。

在小说里，最感叹唏嘘的是田不易。一开始很是讨厌这个死胖子，肥头大耳又庸俗骄纵，屡屡不待见自家那些资质平常的徒弟，一心羡慕和不忿别人家天资聪颖的徒弟。没有一丝修道高人的超脱。

后来才发现在严肃苛刻的外表下，是一颗慈爱宽厚的心。他的同门师兄弟个个都在追逐长生大道，只有他一身烟火气。

这或许是他能够娶到貌美娇妻的原因吧。最终他身亡道消，妻子苏茹痛不欲生，也跟随殉情而去。

心怀红尘，溺于红尘，你说这个宿命幸还是不幸？

年轻的时候以为自己是林惊羽，天资聪颖，玉树临风，天之骄子，长大后发现只不过是张小凡或宋大仁，平平无奇，泯然众人，颠沛坎坷。

70后80后是读着金庸古龙们长大的。那些刀光剑影，锄强扶弱，侠骨丹心，修成正道的故事，成为青春期中津津乐道的谈资和梦想。

在大师们纷纷凋零之时，是萧鼎的一本《诛仙》带我们走进了光怪陆离的网文时代。

细细品读诛仙，它的文字、思想、情节并不比金庸古龙们差。进南疆斗兽神那一段，就好像看有高度思想的琼瑶版的《山海经》，那些神话传说看得心旌摇荡，而玲珑和兽神的千年狗血爱情相爱相杀，让人潸然泪下。

《诛仙》就好像那个时代的结晶，在旧时代和新时代交接之中应运而生，饱含了传统武侠小说浓厚的文化气息，又启发了仙侠修真派的天马行空。

后来的小说大神们，文笔也有不弱于萧鼎的，也可以看到很多的设定有很明显的“借鉴”，但是再也难以找到文化如此深厚，对人的命运思考如此深刻。一直在模仿却难以超越。

就连萧鼎本人也超越不了，沉寂多年之后重出江湖，再写《诛仙2》，就好像历史上众多的续集一样，好看而无惊艳之感。

顺便说一下，诛仙的电影版，也是惨不忍睹，有人说特效很不错很有良心了，拜托，诛仙的精髓本不在打斗视觉上，而是在于人心叵测命运浮沉上。

其实，《诛仙》跟金庸的《连城诀》有挺多相似之处，对于人生的思考，人性的设定，和命运的归宿，读到结尾总有一些殊途同归的熟悉感。

《连城诀》结尾，狄云历经尔虞我诈，众叛亲离，看淡世事，和水笙隐于雪谷，一个干净的暖情世界——

他离了荆州城，抱着空心菜，匹马走上了征途。他不愿再在江湖上厮混，他要找一个人迹不到的荒僻之地，将空心菜养大成人。

他回到了藏边的雪谷。鹅毛般的大雪又开始飘下，来到了昔日的山洞前。

突然之间，远远望见山洞前站着一个少女。

那是水笙！

她满脸欢笑，向他飞奔过来，叫道：“我等了你这么久！我知道你终于会回来的。”

《诛仙》结尾，一人一狗一猴一仙子在大山中——

从屋中跑出一个男子，粗衣麻裤，面上好像苦笑一般，大声喊道：“死狗，死猴子，你们又来偷肉骨头吃啊……”

忽地，他怔住了，眼中倒映着出陆雪琪站在前方的身影。

两个人就这般站着不动，彼此凝望着。

多少岁月，人间情愁，忽忽都在这深深一眼之中，然后，他们同时笑了起来。

一阵轻风吹过，屋檐下的铃铛迎风而响，绿色的衣角轻轻飘起，仿佛也带着几分笑意；清脆的铃声，随着风儿飘然而上，回荡在天地之间。

我喜欢这种结尾。或许所谓的圆满得道，就是年轻时候去经历八十一难，去打怪升级，御剑杀敌，去爱一场轰轰烈烈的爱，在烈火焚烧中破除心中妄念，发现所谓功名利禄人生意义人心善恶，都是过眼烟云，然后，归隐到田园山野之中，红颜佳人，看书种花。

如此甚好，没有中年的一地鸡毛。