日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，一位是柳生又寿郎。宫本是柳生的师傅。当年，柳生拜宫本学艺时，曾就如何成为一流剑客请教老师。柳生问：以徒儿的资质，练多久可以成为一流剑客？宫本答：至少也要十年。柳生一听十年太久，就说：如果我加倍努力，多久可以成为一流的剑客？宫本答：那就要二十年。柳生一听还以为自己的努力不够。就说如果我夜以继日一刻不停地苦练，多久可以成为一流的剑客？宫本说，如果这样的话，你就只有死路一条。柳生越听越糊涂。这时候，就听宫本说：要想成为一流的剑客，就必须留下一只眼睛给自己。一个剑客如果他只知道注视剑客的招牌，不知道回观自我，不断反省自我，那他就永远成不了一流的剑客。宫本不愧为一流的剑客，字字珠玑一针见血地点醒了柳生，让柳生顿时开悟。
对于个人修养而言，留一只眼睛给自己，就是要“吾日三省吾身”，时时处处严于律己，完善自我，提高自己。东汉时期被后人誉为“关西孔子”的杨震，就是给自己留一只眼睛的楷模。当杨震出仕为东莱太守后，路经昌邑县，该县县令王密是杨氏在任荆州刺史时举荐的，为报恩，夜怀揣10斤黄金来送礼。杨震对他说：“我们是老交情，但我知道你的为人，你却为什么不知道我的为人呢？”王密不甘心，一心想把礼送出去，就说:“我特意晚上来，金子放在怀里，你即使接受了，别人也没有人知道的。”杨震回答：“怎么没有人知道，天知、地知、你知、我知。”王密自知理亏，羞愧离去。在杨震看来，“天知、地知、你知、我知”就是监督自己的四只眼睛。杨震的子孙为缅怀其先祖的清正德操，建立庙堂，取名“四知堂”。宋代的文学家曾巩在《四知诗》中赞曰：“自重肯悲三献玉，不欺常慎四知金”。
对学习来讲，留一只眼睛给自己，就是要不断反思自己。俗话说的好“师傅领进门，修行在个人”。如果只知道一味地重复，照办照抄，永远也达不到“出神入化”的境界，更谈不上青出于蓝而胜于蓝了。要在学习上为所作为，有人说过，要有“绝知此事须躬行”的手，要有“留心处处皆学问”的眼，要有“吾日三省吾身”的心，还要有“跳出庐山看庐山”的胆。
对于个人成长而言，留一只眼睛给自己，就是给自己树起一个奋斗的目标。不要因为一时的成功而沾沾自喜，忘乎所以，不要因为留恋成功路上的鲜花和掌声而伫足留连滞步不前，不要因为一时的挫折甚至打击而气馁或丧失斗志，从此一蹶不前。
留一只眼睛给自己，就是给自己一提醒，一警示，一振奋，一号召。只要前进的路标尚在，只要尚存一息勇气，凝神聚气，不要“愈战愈败”而要“愈败愈战”，争取最后的成功。
留一只眼睛给自己吧，在实践中提升自我、反思自我、实现自我。达到柳暗花明又一村的理想境地！
