《西游记》中，唐僧师徒取经曾途经过“西梁女国”，那是一个无男性的国度。现实世界里，位于彩云之南的云南也确实有这样一个女儿国，即泸沽湖畔的摩梭人。几年前怀着对摩梭人的无比好奇，我孤身一人来到了泸沽湖畔，那时机场还在建设中，丽宁公路也在修建，我是从丽江坐汽车翻山越岭9个小时才到达的，那一段路程到现在我仍记忆犹新，那是我有生以来走过的最烂的路，坑坑洼洼崎岖不平就不说了，最让人心惊肉跳的是山顶时不时有滚石落下，一个不小心就砸在车身上，到后来我索性就把眼睛闭上听天由命算了，好在一路上除了车子抛锚很快被师傅修好外也安全抵达了泸沽湖大落水村。
在泸沽湖短短的几天我认识了阿叔一家人，他是摩梭人，是走婚一族，一辈子走南闯北，是个有见识的人。
摩梭人主要生活在云南和四川所共有的泸沽湖畔，大约有四万人，摩梭人不叫“摩梭族”，在具体的身份信息上，云南摩梭人被划为纳西族，四川摩梭人被划为蒙古族。这一划定很有争议，也说明了摩梭人身份的复杂性。
世居湖畔的数万摩梭人至今生活在以女性为轴心的母系氏族大家庭中，过着男不婚、女不嫁的阿注走婚生活（也叫阿夏婚，走婚男女双方互称为阿夏）。摩梭人是中国唯一仍存在的母系氏族社会，只是进入现代社会，这里发展也很快，传统的走婚也越来越少了，但阿叔还是。当然，我在泸沽湖仅待了几天，对摩梭人的生活根本无法了解，也是因为这两年来我跟阿叔一家一直保持着密切的联系，他的儿子和女儿都是我的朋友，所以两年来的点点滴滴让我细致深入全面地了解了摩梭文化，今天我突然很想把他们写下来，记录一下我经历过的小故事。
阿叔住在泸沽湖边，他现在同老祖母生活在一起，他本来还有一个妹妹，但早年因意外离世，妹妹的孩子大学毕业后没有回乡，在外地落户已经结婚了。
按摩梭人的习俗，家里是女人主事的，现在阿叔的钱财也是要交给老祖母保管，男主外，阿叔除了干农活，家里来了客人招待或外面的一些应酬还是要他来做。按照摩梭人的传统，老祖母、妹妹、以及妹妹的女儿才是这个家族的依次继承者。
在家里摩梭人很看重尊卑关系，老祖母住在最好的“祖母”屋里，永远在火塘的左手边，而家里的火塘是永远不息的。阿叔家老祖母79岁了，身体硬朗，平时除了干一些简单的活儿，就在火塘边上念经，累了就靠着眯一会儿。
摩梭人全民信佛，藏传佛教，念佛是很多老年人的功课。
阿叔家的房子有一百多年了，是最传统的摩梭人民居，整个房间没有窗户，却有三道门，这在过去是为了防盗、防抢防野兽的。
整个房子是木头与石头结合的建筑，外面看摇摇欲坠，但室内看很结实，房子虽然老，主体是木头，安全无恙，就是房间里没有窗，太黑暗。这种房子虽然室内生火，没有窗和烟囱，但因为房顶通气，房间内并不拢烟呛人，只是整个房顶是黑黢黢的。
摩梭人的女人主事，特别家里的大事小情都是由女人来把控，男人除了吃饭、干活就是晚上去阿夏家“走婚”睡觉。但家里的老祖母年事已高，干不了什么，连平时做饭都是问题了。
这时一个女人走进了他们的生活。她就是阿叔走婚的媳妇阿婶，也是同他们一个村的，他们好了几十年，生有一双儿女。阿叔坦诚他走婚不仅只有这一个女人，年轻时走过多处，但唯有同阿婶有孩子。阿叔说摩梭人的走婚不是随意的，生孩子更是认真的事，只有认可你的女人才会给你生孩子。
阿婶来家里先是帮着做饭、洗衣服，后来就承担了家里的大部分日常家务活。他们的孩子已经长大，都在丽江工作了。
慢慢地跟阿叔熟悉了，他自然就把摩梭人的故事讲给我，他说摩梭人走婚并不像外面说的那样随便，今天东家，明天去西家，一个人一辈子只走一家，专情的大有人在，只有男女真正的相爱才会给你把门打开。
摩梭人走婚是件很严肃的事，千百年来能传承延续，除了摩梭人的品质单纯善良，没有过多欲望，最重要的是有强大的道德约束力的。摩梭人的走婚不是乱性，是有感情作为基础的，没有感情的性爱是不存在的。
但阿叔同我坦诚地说，他走过好几个女子，他属于比较特别的。
阿叔年轻时高大威武，舞跳得好，歌也唱得好，很讨女人喜欢，那时他牵马帮走丽江，一路上很惹女人瞩目。阿叔说马帮的生活非常苦，但到了目的地就成了神仙，卸了货物，拴好马，就去找女人了...…
但他后来遇到了现在的“媳妇”，就安静了，他们生儿育女，现在儿女大了都在外面工作，他们陪伴在一起了。
我问阿婶同阿叔交往和生活二十多年了，怎么评价他，她只说“他太调皮了”。一句“太调皮了”包含了多少内容！摩梭女人心胸的博大与智慧完全展现在我的面前。
阿叔听说我们这边买不到正宗的本猪肉，特意给我寄了一大箱他们家的腊肉和腊肠。每次家里烧腊肉或腊肠，我必定多吃一碗饭，真的是太好吃了。
结识了阿叔一家让我了解最原始最原滋原味的摩梭文化。
没有实质的婚姻，但有永远的爱情，阿叔说：“我们摩梭人一生都在谈恋爱。”
关于摩梭人的火塘文化、“害羞文化”、生活习惯、婚俗、丧葬等故事还有很多很多，在以后的时间里我会一一写下来。
这是阿叔家的儿子，有没有飞檐走壁的感觉？接下来我要写阿叔的儿子和女儿。
可以说，摩梭人是一块原始母系社会的活化石。但随着旅游业的开发、大量游人的涌入、社会主流文化的影响，这种独特的文化也在逐渐受到冲击。
