给对方留有一定的空间，允许自己和他人保留隐私，他们相处得更舒服，更从容。
我曾经读过一句话，每个人都应该找到自己的位置，应该是你的，是你的；不应该是你的，甚至不要说话。
在复杂的社会里，我们要看清自己的处境，做不卑不亢的人，做适当的事，可能不聪明，但一定要有分寸感。
特别是在与人沟通的过程中，要恪尽职责，不超越人与人之间的界限，才能交到真诚的朋友，留住真诚的感情。
认识人不必探尽，探尽则多怨。
小时候读书的时候，我们都读过这句话：路遥知马力，久久见人心。
我们都认为，如果我们和别人相处很长时间，我们自然会更全面、更客观地了解一个人的性格特征，但事实上，真的没有必要，因为我们知道的越多，就越有可能产生不满。
在麦家的小说《生命之海》中，主角上校是小山村出去回来的传奇人物。每个人都很好奇他经历了什么。
有人羡慕他不工作却衣食无忧，有人探究他肚子上被刺了什么字，有人想靠近他却忍不住鄙视他。
直到被日本人带走的上校不光彩的经历曝光，他身上所有的光环都黯然失色，成为大家鄙视的人。
每个人心中都有秘密而不宣的隐私，也许不光彩，也许太黑暗，我们真的没有必要过分探索别人的秘密。
人性本来是自私的，当我们知道别人和自己的想象有很大的不同时，自然会看不起别人，这对彼此相处不好。
给对方留有一定的空间，允许自己和他人保留隐私，他们相处得更舒服，更从容。
知人不必言尽，言尽则无友。
清平山堂话本说：画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
了解别人内心的想法并不容易。更有价值的是，我们可以更宽容地对待他，不必过于批评别人的言行。
孔子，中国儒家学派的创始人，有3000个弟子。有一天，孔子出去看着天空下雨，但他没有伞。他周围的人建议孔子夏天有伞，向他借。
孔子说：不，子夏这个人比较吝啬，他不借给我，别人会觉得他不尊重老师；他借给我，他肯定会心疼的。
孔子很了解子夏的性格，但不会让子夏难堪，而是从子夏的角度为他着想，作为老师却一句批评的话也没说。
试想一下，孔子教育子夏不要吝啬似乎并不过分，但子夏的心理会怎么想呢？很有可能在心里疏远老师。
我们可以看到别人的脾气，但我们不能随意批评和批评，因为我们不是别人，我们不了解别人的情况，所以我们没有资格随意评论。
相反，我们应该站在对方的立场上思考，真正感同身受，在分寸感的加持下，才能真诚恰当地说话。
责任人不必苛尽，苛尽则众远。
俄罗斯作家高尔基说，真正的朋友，当你可能犯错误时，会给你正确的批评和帮助。
我们都知道朋友很少见，但这并不意味着我们可以肆无忌惮地责怪别人。毕竟，每个人都有自尊心，到目前为止不会让对方尴尬。
罗伯特·伍德鲁夫是可口可乐公司的老板。有一次，他去看了一个装瓶车间，发现车间很脏。他打电话给工人，对他说：
你最好在第二天打扫你的手术室，否则你很快就会发现你被换到了另一条生产线。
瓶装工立即抗议：清洁有什么用？第二天又会恢复到老样子！显然，装瓶工并不相信伍德鲁夫的批评。
经过一阵紧张的沉默，伍德鲁夫盯着装瓶工的眼睛说：你每天都要擦屁股，不是吗？他说话就走了。
与严厉的指责相比，我们更愿意接受幽默和有空间的批评，这将使听众更容易理解自己的错误，从而更愿意纠正，而不影响彼此的关系。
如果你不想让别人远离自己，你应该掌握批评的适度感，这不仅可以缓解矛盾，还可以帮助别人提高自己的能力。
敬人不必卑尽，卑尽则少骨。
英国哲学家罗素说，自尊一直是少数人必备的德性。在权力不平等的地方，不可能找到服从他人统治的人。
人们应该互相尊重，但尊重自己是尊重他人的前提。如果他们过于重视别人，就会显得自己没有骨气，反而会被看不起。
朱文，后梁的开国皇帝，曾经带着一群大臣走出大梁城。走了几十英里，他在一棵大柳树下休息。朱文称赞这棵大柳树：好柳树！
大臣随声附和说：真是一棵好柳树！朱温又说：这棵柳树可以做车头。大臣们也表示赞同：的确是做车头的好材料。
事实上，柳树根本不适合做车头，这时有人说：这棵柳树虽好，但做车头一定要用夹榆树。
朱文的脸立刻改变了，责骂那些奉承的大臣，当场杀死了所有卑微但没有底线的人，失去了自己的个性和尊严，没有被别人接受。
我们都是平等的人。没有必要因为对方的身份和地位而过于看不起自己。只有平等相处，才能让关系更轻松。
掌握与人相处的分寸感，你尊重我，我也同样尊重你，在人格平等的基础上，才能收获真诚坦诚的人际关系。
人们不必退休，退休是艰难的。
我们都听过忍一时风平浪静，退一步海阔天空这句话，但没有人告诉我们忍一时和退一步是什么时候。
这导致有些人把一切都放在宽容的第一位，直到他们退缩，他们会责怪自己做错了什么，但他们不知道这只会打破他们的后路。
我读过一部《让步》的微小说，讲的是很久以前在北京繁华的街道上，有一老一少两个补鞋匠，手艺极佳。
但由于地方有限，两人挤在手掌大的摊位前抢生意，去补鞋的人很担心。给年轻人补。老人有多穷；给老人补，年轻人挣钱娶媳妇。
为了不冒犯他们两个，想补鞋的人选择多走一段路，找另一个手艺一般的补鞋工匠，但是他们的生意都淡了。
今天早上，老人没有出摊，年轻人心里窃喜。中午，老人空手而来，看到年轻人的生意有所好转，于是两人协商后轮流出摊。
生活活中，很难遇到竞争和排斥。我们需要根据情况决定对策。盲目强硬可能没有好结果。当然，盲目让步也会委屈自己。
只有把握好进退的尺度，才能在旋转中为自己赢得最好的结果。这种分寸感需要我们具备分析具体情况的能力，胸怀开阔。
最后写：
希腊哲学家普罗泰戈拉说，人是万物的尺度，万物存在，万物不存在。
每个人都是独立的个体，对分寸感的理解和把握各不相同，但在为人处世的过程中，需要掌握这些基本尺度。
当我们都能有分寸的时候，即使不聪明，也能保证自己活得更轻松。
