纵观整个隋唐时代，
洛阳皇城都是极尽人间繁华的所在。
这座城垣壮丽、里坊星布，
上应紫薇星宿，下接八关都邑的皇城，
被当时的人们称为——“神都”。
一座都城，
到底要多么气势恢宏、富丽堂皇，才能名称万象，号曰神都？
一条河流，
到底要怎样穿流城邑、廊桥飞渡，才能上应星空银河天津？
一座浮屠，
到底要如何巧夺天工、巍峨雄奇，才能彻地通天冠名天堂？
诗人们曾用无数华丽的辞章，
来描述洛阳软红千丈、龙楼凤阁中那一袭浮光掠影。
而起初，将这样的繁华全部赋予整个洛阳城的，
却是一位北周的皇室子弟。
天纵奇才的建筑大师——宇文恺。
宇文恺是鲜卑人，南北朝时期的北周政权，就是他的祖先宇文泰创立的。
一位北周宗室子弟，
为什么要为取代北周的隋朝兴建都城呢？
要知道，身为北周皇族宗室，
宇文恺家族却逃过了隋初改朝换代之际的清洗，得以在隋朝继续担任官职。
其主要原因，还是宇文恺在建筑设计上的卓绝才华，
得到了隋朝皇帝、曾任北周丞相的杨坚赏识。
宇文恺上任之后的第一件事，就是为隋朝皇室修建宗庙。
一个覆灭王朝的皇室宗亲，能被取而代之的朝代任命为如此重要的官职，
年轻的宇文恺，才华毋庸置疑。
宗庙建成之后，宇文恺接受了一项更加艰巨的任务——设计一座新的长安城。
用时一年，大兴长安城落成，成为当时最繁华的都市，
后来的随后的元明西安城，就是在它的基础上建立起来的。
隋炀帝登基后，认为这座大兴城偏西，无法有效管辖领土，
于是下令让宇文恺在中原地区设计、修建新的洛阳城。
此时的宇文恺，从营建大兴城中积累了丰富经验，又“揣帝心在宏侈”。
因此，在登临邙山，远眺龙门伊阙之际，
他将整个洛阳新城，规划得比长安城更加繁华无极。
“发大江之南、五岭以北奇材异石，输之洛阳；
又求海内嘉木异草，珍禽奇兽，以实园苑。”
十个月后，
让整个隋唐之际、乃至此后所有中国文人，都难以忘怀的隋唐洛阳城，终于落成。
时人盛赞道：
“宫室台殿，制造颇穷奢丽，前代都邑莫之比焉”。
“文掍镂槛，栾栌百重，楶拱千构，云楣绣柱，华榱璧珰，穷轩甍之壮丽”。
大业八年，
还在为在洛阳设计“紫微明堂”呕心沥血的宇文恺卒于任上。
他虽然没能够看到这栋气势恢宏的建筑最终落成，
但在几十年后的女皇武则天执政时期，
万象神宫明堂以及相伴而成的通天浮屠——天堂，同时落成。
自此，
这两栋“穹崇明堂，倚天开兮”的建筑，
就成了神都洛阳的辉煌象征。
洛阳人当然不会忘记这位为洛阳开创辉煌伟业的大建筑师。
时至今日，
当你走过洛河南岸的宇文恺街的时候，
不妨在心里感怀一下这位将洛阳缔造为神都的人。
