真正成熟的人,都是精神上的自洽者,真正的自由者,没有内部的对抗与暴力,他总有办法让他的理智与情感相安无事,让他的责任与欲望相亲相爱,他和他自己相处融洽。
一个人身体的成熟只需遵循自然的节奏,但精神的成熟却不同,它因人而异,它不是每一个人都会自动生成的东西。一个人精神上是否成熟,跟这个人的生理年龄没有必然关系,他们不一定成正比。
生活中还有另一种常见的对自由的误解,我们总以为自由就是活出真实的自己,就是活得特立独行,与众不同,自由的生活不一定和大多数人的生活不一样,要知道真正的自由没有固定模板,没有某一套特定的言行模式活出真实的自己,你以为背包客就一定比工作者自由?你以为在山林田园的佛系生活就一定比人流穿梭的都市生活更自由?这其实只是一些形式上的差异,而自由没有规定形式,自由的秘诀在于不管你过的是何种生活,你都是发自内心感到轻松自在乐在其中。

我们生活中有很多人身强力壮的成年人,有些甚至白发苍苍,他们生理上毫无疑问已经成熟了。但如果你仔细去观察他的所言所行,他们心里仍然住着一个幼稚的小孩。
他既没有所谓的自知之明,也没有任何担当,自相矛盾、缺乏勇气。时间只是让他变得油滑奸诈、胆怯忸怩,却没有让他变得更有见地,更加成熟。
所以,个人精神上是否成熟,跟生理年龄没有必然关系,精神之成熟它需要我们有意识地加以修养。
陈寅恪先生说,“精神之自由,人格之独立”,陈果觉得,这二者再加上“责任之担当”便是一个成熟、完整、纯正的大人。
什么叫“精神之自由”?
不少人觉得想做什么就做什么是自由,但是这最多只能叫为所欲为的自我放任,这种人或多或少活在深深的压抑之中,他们在做的不过是欲望让他做的事,他们是欲望的奴隶,而不是自己主宰自己,这并不是自由。
多年前,陈果的一个学生说他高中时常常翘课晚自习,翻墙出去打游戏,因为觉得晚自习压抑不自由。但其实,他觉得打游戏也不自由,真正自由的时间是从晚自习去游戏机房的那段路上。
很多人误解的自由其实都是这样,不过是从一段不自由奔向另一段不自由的路上,这是一种喘息,就像是两次监禁之间的放风,只是对不自由的一种没有威慑力的对抗罢了。这种对理智与责任的逃避并不会带来真正的自由,你的内心在过程中不会安宁、平和,真正的自由者千姿百态,却都有一个共性,那就是无论他做什么或者不做什么,无论结果如何,他总能找到自己内心的平静。

怎样做才能达到真正的自由?
那么,我们要怎样做到这种自由呢?陈果总结了三点:清醒的自知、勇敢的选择和坦然的无悔的担当。

什么叫作清醒的自知?
就是你在面对人生重要选择的时候,想清楚了这个选择是为自己选了一个什么样的因?它会带来哪些果?最差的恶果是什么,你承担得起来吗?这些问题组合起来,就叫清醒的自知。
正如我们说到自由的时候总会提一个问题:“我想要什么?”不知道自己想要什么,就无法知道自己为什么而努力?该如何努力?
但光知道这个问题还不够,你还需要知道“我要付出什么代价?”我们要明白的是,想要的东西越好,支付的代价也就越高。
第三个问题同样重要,那就是:“我愿意支付吗?我支付得起吗?”这三个问题加起来,才是清醒的自知。
再说第二点:勇敢的选择。想要了就鼓起勇气去做,去落实。
第三点,坦然的担当。说到底就是种因得果,自食其果。既然是你自己选的,就怨不得别人,就得由你自己去担当。选你所爱就意味着要对它负责。
真正自由的人,如果做到了这三点,你会发现你的心态永远是安宁的,因为你想清楚了,你决定了,所以你愿意担当。因为是你自己选的,所以即便结果不如人意,你也会坦然接受。
古希腊有一个神话,说的是普罗米修斯把属于众神的那颗天界的火种引向人间,奉献给人类。宙斯大怒,他把普罗米修斯吊在高加索山上,让秃鹫啄食他的内脏。内脏会不断重新生长,秃鹫会一直啄食,如此周而复始,痛苦永无止息。但是普罗米修斯做好了承担这个结果的准备,迎向了他的命运。
所以,什么叫作清醒的自知、勇敢的选择、坦然的担当?就是你想好了,并作出了选择,你知道可能会产生怎样的恶果却还是愿意专注地走脚下的这条路,准备好承担那必将会到来一切可能,这才叫自由。

苦也好,乐也好,成也好,败也好,你选择,你承担,你心安。选择并担当,这才是自由的全部内涵。
精神的成熟我们不可改变的是我们一直在变老,但是有没有一种力量可以抵抗变老?有!这就是成长。在精神上向着光,向着高空不断的升华和成长。
天下之善,莫善于治天下之身,莫恶于毁人心。治人之身说到底是救命,关键的时候帮一把治他的病,救他的命,治人之心,说道理就是安心,需要的时候说一句体贴的话,做一点贴心的事,度他一程,让他平静下来,少一点焦虑安好他这颗心,两者都是功德无量。世上最恶的莫过于毁人,毁人也不只是毁人之身,你伤害他的身体发肤,是对他一种毁,但另外一种毁同样恶毒,那就是毁人之心,毁掉了他生活的希望,毁掉了他求生的意志,毁掉了他的梦想与尊严。
法国作家夏尔.波德莱尔有句话:这世界上只有两件有价值的事,第一件事:你深感惊喜,第二件是:你使人惊喜。延伸开去,我觉得这世界上只有两件有价值的事,第一,你要好好活着,第二,请你在自己好好活着的同时,帮助别人好好活着,再有第一,你要尽一切努力让自己活得幸福,第二,在你活得幸福的同时要给别人幸福,这世界上只有两件有价值的事情,第一,你要活得心安,第二,你要使人心安,这世界上只有两件有价值的事情,第一,你要满满的制造正能量,这种正能量像内心的一束光一样会让你穿过生命中时不时来临的黑暗。第二,在关键时候请你的朋友给你身边的人匀一点正能量,帮助他们度过所经历的黑暗。

孔子在73岁离开这个世界时,他说自己“大节无亏,可以安然去也”。什么叫大节无亏?就是这辈子你没有一个必须要说的谢谢,因为你没有亏欠谁,这辈子你也没有一个必要说的,对不起,因为你没有伤害谁,大节无亏,可以安然去也,这正是顶天立地的大人。