每当身边的朋友向我们吐槽人际烦恼、生活不易时，我们总会开解他们：“做你自己就好！”同样，当我们自己遇到不如意的事情而又一时找不到解决方法时，我们也会拿“我要做我自己”这样的话来安慰自己。
可是，到底何为做自己，又该如何做自己呢？我一直在问自己这样的问题，直到最近读到了两本书，慢慢地对这个问题有了一些粗浅的认识。
这两本书是《蛤蟆先生去看心理医生》和《月亮与六便士》。虽然这是两本主题和类型不同的书籍，但却对如何做自己这个问题都给出了解答。前一本是英国心理咨询的入门书籍，写的是蛤蟆先生深陷抑郁症，在朋友的帮助下向心理医生苍鹭求助，经过十次面谈，最终获得疗愈和重生的故事。后一本书是作家毛姆的经典小说，讲述了中年股票经纪人斯特里克兰为了绘画，放弃家庭和事业，投身艺术世界，虽遭遇颠沛流离的后半生，但始终以实现画画梦想作为唯一追求，最终在南太平洋一个人烟稀少的小岛——塔希提岛去世的故事。
01 认识并准确定位自己
《蛤蟆先生去看心理医生》里，蛤蟆先生与苍鹭医生交谈时，苍鹭医生不像是一个正襟危坐的咨询提供者，而是帮助蛤蟆先生探索内心之路的引导者。当蛤蟆先生诉说一些经历时，苍鹭医生说的最多的一句话是：“你是怎么认为的？”蛤蟆先生在他的引导下，开始了自我探索的道路，并确认了自我的存在状态。
人这一生，真的需要时常对自己开展必要的追问，这些追问能帮助我们认识自己。
一个人最重要的社会角色莫过于职业角色。作为一个法学专业出身的人来说，可以选择的职业有司法工作人员、律师、法务等，我为什么会选择法务职业，并一直在这份职业上坚持着？
当我2009年通过司法考试后，从老家的小城来到深圳求职时，也尝试过报考公务员，去律师事务所应聘过律师助理。但因为竞争激烈，我都被淘汰了。后来机缘巧合，我走上了企业法务这一条道路，至今已经有十一年了。这十多年里，很多人都问过我，为什么不去做律师，因为在他们看来律师职业意味着更广阔的职业前景，更高的收入。
坦白说，关于这个问题，我也考虑过多次，而且每年这个念头都会冒出来好多回，似乎是在提醒自己要保持对个人发展的焦虑感。但是，经过深思熟虑，我还是觉得法务仍是目前较为适合我的职业。
原因之一是，我需要通过公司这一平台掌握更为深入的法律实务知识。公司的法务工作涉及合同审核、投资并购、公司治理、诉讼仲裁、破产重组等内容，尤其对于公司治理及破产重组等法律事务工作，我还需要积累更多的项目经验。取得这些经验后，即使今后转行做律师，也有了基本的认知，无疑更有资本。
更为现实的原因是，法务工作的时间虽然没有律师灵活，但是还不至于频繁加班和出差，这就能让我有相对固定的照顾家庭和孩子的空间。作为家长，虽不图孩子将来一定要成龙成凤，但应该帮助孩子在学习的起步阶段形成良好的习惯，培养起求知的乐趣，塑造坚强独立的人格。这是为人父母应尽的责任，若只为实现自身工作理想，而忽略对孩子的带领，这样的人生始终是有缺憾的。
说到这里，不得不提一下，对于《月亮与六便士》里斯特里克兰抛妻弃子，义无反顾追求理想的行为，我并不赞成。我想本书也只是为了向读者呈现人生价值具有多元性这样一个客观事实，告诉我们人应不负心中所爱的道理。但是，人之为人，与其他生物不一样之处，便在于应当拥有理性。
无论如何，经过思索的人生才是值得过的。
02 对自己的情绪和行为负责
《蛤蟆先生去看心理医生》一书中提出了一个重要的观点——人的自我状态分为三种，它们是父母自我状态、儿童自我状态和成人自我状态。儿童自我状态是指某些特定的情形和场景会激发我们的自动做出如小时候一样的行动和感受；父母自我状态是指我们以父母价值观和道德观作为是非对错的判断标准，对他人甚至对自己开展批判；成人自我状态则介于前面两种状态之间的一种状态，指调动理性来计划、考虑、决定和行动，处于成人自我状态时才能学到关于自我的新知识。
如何理解人的自我状态，我有了一些体会：
一是，减少对外界的期待。
对他人有太多期待，希望他人按照自己设想的标准行为处事，便是自我“儿童自我状态”的体现。我们总是以“你是我的领导”或者“你是我的亲人”，所以“你就应当如何如何”等这样的价值观要求他人，如果他们做的与我们想的不一样，我们就会生气、悲伤或者反击，其实这与小孩想要一个玩具家长却不给时的哭闹任性无异。
一直以来，我天真地认为，领导在布置工作时应当首先要有明确的思路，并指明正确的方向，能勇于承担责任，给下属一定的庇护。但其实这种想法就是错误地在领导身上赋予了“父母”的职责，事实上，职场中也不可能遇到这样的领导。因为领导自己也是如我们一样的打工人，工作也是为了谋求最基本的生存和发展，所以他们在遇到问题时也会茫然，也担心犯错担责，也会对下属抱以期待。认识到“领导与我们一样，都是平凡的普通人”这一点，便会在工作中，减少对领导的期待，更多地调动自己的主观能动性去解决问题了。做到这样，工作能力也便随之提高了。
二是，调整自己的思维和行动模式。
其实这与前面一点是一体两面的关系。外在的环境、他人的行为向来不是我们能轻易改变的，能改变的永远是我们自己。《蛤蟆先生去看心理医生》中说，人生中前述三种状态都是必须的，都对生存有重要的价值，其中“成人自我状态”无疑有着特殊的重要性。
成人自我状态，意味着能在某些特定情境中准确识别他人和自己处于何种状态中，能让我们充分地思考当下，并对自己的行动模式作出主动选择。这对于工作和生活中人际关系的处理，至关重要。
最近我在做一项关于“克制”的自我练习。具体说来，就是在与人沟通中，观察、分析对方敏感的话题点，若触及这个话题点，可能在瞬间将双方之间的关系推入一个尴尬的境地。那么此时，尽管很想把这个话题拿出来与对方坦诚交流，我都会提醒自己“克制”。因为，对方不愿意沟通，意味着彼此间的信赖关系还未成熟到谈论该话题的程度。“克制”有时不失为一种理性的艺术。
三是，对“自我状态”进行主动选择。
虽说“成人自我状态”非常重要，但是并非任何时候我们都应该以“成人自我状态”来要求自己。“父母自我状态”和“儿童自我状态”同样能帮助我们更好地处理与外界的关系。因此，更为重要的是，我们有能力对“自我状态”进行主动选择。
“成人自我状态”的特征之一是批判，包括对他人的批判和对自我的批判。其中对自我的适度批判始终是必要的。成年人的世界中，他人对自己善意的批判可能难寻，更多时候我们需要自我反思，复盘自己的为人处事，这是自我成长的关键。只有发自内心的东西，才能带来真正的改变。
书中提到儿童释放愤怒的方式除了叛逆、撒泼等外，还包括拖延、厌烦、甚至退缩。面对他人对我们的攻击时，即使我们觉得无力反击，以“儿童自我状态”中的拖延、沉默也能表明我们的态度，对他人的无理以必要的回应。作家刘瑜在一次活动中也说过：“哪怕你现在只是一个囚犯，你也可以在狱警喊你名字的时候，迟疑5秒再做应答，让强权感到一丝不快。”
毕竟，我们一直都有选择的自由。
03 坚持心中所爱，并不负热爱
前面说了这么多《蛤蟆先生去看心理医生》带给我的感触，现在该来说说《月亮与六便士》了。“遍地都是六便士，而他却抬头看见了月亮”，这是网上对于本书的一句经典评论。斯特里克兰的选择，的确让人费解。但是，小说为了表达主题，需要对故事中的形象进行艺术化的处理，这是可以理解的。斯特里克兰对于梦想的追求，是超越物质和世俗的，在当今这个物化的社会依然有一定的启发价值。
人应该有一些纯粹的梦想，并为之付出必要的时间和精力，最终让它点亮我们的人生。
虽然现在的孩子面临前所未有的学业压力，教育内卷越来越严重，但是在物质和精神层面与我们这一代的童年有着天壤之别。作为一个乡下孩子，我小时候并没有条件接触绘画、音乐等兴趣课程，甚至连课外书籍都几乎没有。直到现在，别人问起我你的爱好是什么？我都答不上来。不过幸好，我遇见了写作。
其实，我并不敢与别人宣称我的爱好是读书和写作。因为除了专业书籍外，其他方面的书我读得并不多，每当看到别人引经据典，滔滔不绝时，我都是默默听着，并不常常参与讨论。至于写作，我开始的时间也并不长，只是写了一些专业文章，偶尔写些自娱自乐的小随笔。但是，这的确可以成为我目前最低成本的一个爱好。
前段时间，我尝试写书评文章，也研究了“樊登读书”、“十点听书”等平台的文章风格。但至今，我尚未正式参照他们的风格动笔。一方面是觉得自己积累不够，难以写出那样的深度；另一方面也觉得自己的表达风格与这些平台不太相符，我觉得文章的语言风格其实与个人性格有着很大的关系，一味模仿，可能难以表达出自己心中真实的想法。所以暂时我是想以自我练习为主，以表达自我为目的，毕竟爱好不该带有太强的功利目的。
通过写作，获得表达自我的渠道，收获内心疗愈的力量，为自己的人生赋予意义，这始终是最重要的。
写在最后
每次阅读完一本书，我总想把一些感悟写下来。但因为平时工作的关系，并没有太多时间梳理、总结，心中也一直因此而怅然若失。总觉得像一骨碌往嘴里塞了很多事物，却没有好好品味和消化，没有吸收到其中的精华一般。
这篇文章就是我读这两本书的记录，勉强算是一篇读后感吧，写下它，我感觉我又把美味品尝了一遍。如果你也能从中读到一些启发，那么于我而言就更圆满了。
