上节说到“关注”中的“关”，具有同音换字的特点；换字，换的是图形，图形如印，印拓易心；就像每个人的名字，可以诉说此人一生故事。以上的话语，是具有极深的心理印刻效应的逻辑，就若古人常说；百姓日用而不知。当成为常识的时候，其实就需要反观。“观”字出现，但这里为啥不是“关”？
“观”的繁体是“觀”。再看甲骨文中“觀”，一只大鸟，等着大眼睛，一副被某种未知的声音惊扰的样子，等待那未知的出现，并做好随时飞走的身体准备。这个画面，就是那件影响自己的事情，再将发生但又没有发生的临界点时，似看非看，用心聆听的感受。“观”其实不在“看”，而是在“听”，“听”用繁体字“聼”更能显出“听”画面感，若鸟警觉的样子。现实中，我们可以去观察一下白鹭、鸳鸯、鸡，这些动物，它们所有的反应，大部分来源于听觉，而不是视觉。因为，当看到了，有时候已经来不及了。
“观”字，具备了预警、判断、验证、执行等多方位于一体的感受和意识，就像一个聚焦点。就像战争中防空预警系统一样，听觉扫描，防御提升，警报预警，观察动静，确认目标，判断威胁，果断行动。如果你是一只鸟，你会怎样？去感受一下吧。
如果能将汉字，还原到画面，那汉字表达的意思就会更多了。为什么大家愿意看小说，就是因为文字连成串所带出的画面，让人如痴如醉，牵动情怀，故而坠入其中。电影画面再辉煌的电脑特技，永远赶不上人的想象能力。遗憾的是，现代人不愿去想了，因为科技太发达，物质太方便，沉迷太轻松。
“观”字，在先秦古文中，无处不在。为何先人如此重视？他们想表达什么？《道德经》开篇就说：“常无欲以观其妙，常有欲以观其徼”。《系辞传》有云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离”。《阴符经上篇》：“观天之道，执天之行，尽矣” 。在先秦古文中，“观”字是正念正身之法，有时间略作论述。正是因为重要，是想表达中华汉字的博大精深，正如佛家“一沙一世界”一样，中华汉字的每一个字，都可以写出一个故事，表述一个方法，甚至计划了人的一生。说到此，敬畏之心油然而生！
不写长了，看着累！时空漫长，不急此时，先这样了！
20230907
