最后是不妄作劳，换句话说就是要劳逸有节。
为了能更形象地说明这个道理，先给大家讲一个故事：释迦摩尼佛有一个弟子，修行很勤奋但就是没有成就，心里很苦恼。
有一天佛陀来到他面前问：“你会弹琴吧，琴弦如果太松，琴音会怎么样呢？”
他回答：“弦太松，就弹不出音。”
佛陀又问：“琴弦如果太紧，琴音会怎么样呢？”
他回答：“弦太紧，也弹不出好听的音乐，而且琴弦还容易断。”
佛陀又问：“什么情况下，琴能发出最美妙的声音呢？”
他回答：“弦的松紧调得适当，弹出来的声音最好听。”
佛陀说：“修行和弹琴的道理一样，弦绷得太紧就容易拉断，而太放松也不能有所进步，应该不松不紧，适度为好。所以，你应该调节自己的日常生活，正常作息，该用功时就用功，该休息时就休息。若能恰当地调节生活，你的修行就容易成功了！”他听了之后恍然大悟，终于修成了阿罗汉。
我们养生也是这样。古人说：文武之道，一张一弛。劳作是有好处的，不劳就会像《黄帝内经》讲的那样，“久卧伤气，久坐伤肉”，各种肺系统和脾系统的疾病就会发生。但如果劳作过度呢？“久立伤骨，久行伤筋，久视伤血”，这还是《黄帝内经》告诉我们的。久立久行是体力劳动，会伤人肝肾的阳气，从而导致各种骨关节疾病。久视是脑力劳动，伤心阳，也会导致各种心血管疾病。
所以说，听老祖宗说的话，养成正确的生活习惯，我们的身体就能阳气充盈，到老都健健康康；如果违背了《黄帝内经》中的养生原则，过多地消耗我们宝贵的阳气，那就只会未老先衰，疾病缠身了。
