黄子元山间墨韵书法随笔百篇续篇
随笔184：
论骄傲对自己的伤害
2025年11月7日。
本文为《阳主阴从文明模型》“二级子模型”第二十六篇，欲了解主模型详情，可参考我的书法随笔系列。
骄傲的本质
骄傲其实就是小我与大我割裂，就是把自己与生存环境割裂，把自己与生存环境造成二元对立。其实，自己与自己的生存环境是相依相存、不可割裂的。
（自己只是小我，他人与世界是小我赖以生存的环境；小我与生存环境合起来，构成大我——大我好了，小我才能真正好。）
如果把自己与生存环境割裂了，那灵感、力量、生活资源等等，一切都会枯竭。
我做一个最简单的案例推演：
两个人在一起，如果谦和而互相帮助，这个气氛就会很好，谈天做事都会很有劲。
如果两个人在一起，因为骄傲互相看不起对方，互相贬低对方，自高自大，这就是破坏了气氛，双方互相怀疑，终日不得安宁。
同理，在一个集体中，这个道理也是一样的。如果自己骄傲起来，高高在上，那就是把自己与大家割裂，那就不能和谐了，可能还会引起很多反噬。这样来说，对自己肯定是不划算的。
所以说，骄傲对自己是很不利的。不骄傲，不仅仅是一种美德，而且是做人的一种基本智慧。骄傲会让自己堕入深渊，谦和会让自己得到很多帮助。
比如说我写文章，如果写出自己的骄傲来了，那我潜意识里隐隐然会觉得：我写了这么多好的文章，你们就应该让我驱使、崇拜我。于是就形成我与生存环境的二元对立，无端生出很多烦恼，写文章的灵感也会枯竭。
我们一般的直觉好像觉得：自己有点骄傲，没什么大问题。其实你仔细推理的话，这个问题非常大。
骄傲不是小问题，这是原则性问题。
→ 骄傲不是性格瑕疵，而是系统性风险。
---
**谦和的利益**
谦和其实也不是软弱退让，而是小我主动融入大我的自觉选择，就是把自己重新放回生存环境之中，消弭二元对立，恢复本有的相依相存关系。
当一个人真正谦和，他就不再孤立，灵感、力量、信任、资源便会自然汇聚。
我也做一个最简单的案例推演：
两个人在一起，如果彼此谦和、互相尊重，哪怕意见不同，也能在温和中找到共识，气氛融洽，做事顺畅，心也安定。
如果其中一人傲慢自大，另一人即便忍让，内心也会筑起高墙，合作便流于表面。久而久之，连最基本的善意都会枯竭。
同理，在一个集体中，若有人能以谦和之心待人接物，不争功、不居高、不排斥异己，大家便愿意靠近他、支持他、与他协同——这不是他“讨好”了谁，而是他修复了共生网络的连接节点。
所以，谦和对自己是非常有利的。它不仅仅是一种美德，更是做人的一种基本智慧。
谦和不会让自己低人一等，反而会让自己成为环境中的“阳神”——温暖而不灼人，明亮而不刺目，自然吸引万物向光生长。
正如我在写文章时，若心中无骄无慢，只想着如何把道理说清楚、如何帮到读者，文思反而源源不断，身心轻安。
谦和不是小问题，这是原则性问题。
它是阳主阴从得以运行的前提，是文明能否持续升维的底层协议。
当然，这里有个重点：我们在集体的工作生活中，有时候因为一些特殊情况，比如说一些人比较难缠、不知好歹，那我们就可以装出一种骄傲的样子，来智慧地应对。但应该明白，这只是表面上在作戏，内心一直是谦和的。人生如戏，戏如人生嘛。
总的来说，善意为本，智慧为用。人生复杂，必须用善意和智慧来应对。
请别骄傲，您炫耀的对象其实是你自己的生存环境。
请保持谦和，因为世界本是一体。
