文/一时雨下

2021-8-12 10:25
    一座城市里，只有学校、医院、健身娱乐设施是远远不够的，城市里还需要图书馆，它丰富着人们的知识，充实着人们的灵魂，镌刻着城市的烙印。
昨天下午去了很久之前都想去的图书馆，图书馆坐落在曾经的老城区，在高德地图上搜寻了一下，才发现距离自己并没有多远，只是位置颇有点偏僻。
    “要不要去图书馆呢？”我在犹豫着，毕竟很早之前都想着去图书馆看一看，顺带去借一两本书，“还是去看看吧，就算不借书，看看也好，不然也不知道会推到什么时候。”源于内心的冲动无法阻挡，穿好衣服，带着雨伞，就这样出门了。
    坐在车上，我开始纠结了，“到底借什么书呢！是借《马克思主义哲学》吗，这本书已经看过了，还是借《资本论》呢？《资本论》这本书又长又厚，借纸质书又太麻烦了，还不如在微信读书上看吧”，正在思虑之间，忽然想起一个月前准备阅读雨果著作的《悲惨的世界》，“那就到图书馆再看看吧，实在拿不定主意就借这一本书吧”。

    下了车之后，开始去找寻图书馆，距离不到百米的时候，远远的看到周边那些正在搭建的房屋，约摸八九层，给人一种大气俨然的感觉。穿过十字路口，又向前走了几十步，一幢四五层楼高的楼房孤零零的立在那里，“XX图书馆”赫然可见，她的四周很空旷，但是她的左边正在建设房屋，正是刚才转角处的那幢楼。低头扫视了一下地面，才发现地上的泥潭真是让人觉得恶心，建筑的水泥正在四处漫溢，旁边的挖掘机正在卖力的劳作着。我的前面恰好有一位中年女士，正挽起裙子往前迈步，我生怕像掉队的孩子一样，紧跟着她，“毕竟第一次来这里的图书馆，不要出丑了才是”我正暗自思量着。
    走到门前，冲洗完了脚底板，终于可以进去参观了。走在一楼的大厅，我环视着周围的自助机，“看起来都好高端啊”，我不禁感慨道。其实有很多我都不知道怎么用了，诸如身份证识别；社保卡识别；还有读书卡识别……五花八门，可惜我却借不了书。
    转过旋转楼梯，到了图书馆二楼，这里有一个阅览室，书能外借，于是我径直走进去，走到左边的一列，图书较多，但是仔细一看，才发现这里边图书馆里的书相对较旧，大的门类基本上都有，但是具体细分到每一个大类，都不够齐全。
    我从哲学政治学开始翻看，那些讲党政类的书籍，都很崭新，仅个别书籍已经被翻烂了，比如荀子，老子，孔子，三十六计等等。我没有找到《马克思主义哲学》，不过看到了三本厚厚的破旧的《资本论》，只有一本第二册和两本第三册，着实有一些令人失望，还有一些是《毛泽东思想》，书籍很多，不过都放在了书架的最下方，我都随意扫了一眼。扭转视角，眼睛撇到了胡适先生写的一本书《中国哲学史》，情不自禁翻阅起来:从哲学的定义再到哲学分类，给人的感觉哲学非常有趣味，而非那些很抽象晦涩难懂的学问。也许哲学就是由浅入深，再又抽象到具体的一个过程吧。
    继续往前走，来到了世界名著这个书架旁，书籍很高大上，外观也给人以吸引力，比如《安娜卡列尼娜》、《童年 大学 在人间》……我要找的书是雨果的《悲惨的世界》，本以为找不到了，还是让我在架子的最里面给找到了，我翻开了书的序言，他是这样写的:

“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天，在文明鼎盛时期人为地把人间变成地狱并使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这世界上还有愚昧和困苦，那么，和本书同一性质的作品都不会是无益的。”

    读了这段文字，我深受震撼，他没有表现出，本书刻画了一个什么样的人，干了一件什么样的事，而是去深刻剖析和映照社会现实中的残酷一面，于是我决定这段时间一定要把这本书好好研读一番。
    把《悲惨的世界》放回去以后，我看到了熟悉的那本《钢铁是怎样练成的》，这是我看过的第一本名著，所以印象如此的深刻，保尔柯察金在残酷的现实面前，依然顽强奋斗，不向命运妥协，这种精神值得我们去学习。
    随意扫视，看到了毛姆的《月亮与六便士》，太宰治的《人间失格》，还有村上春树的《挪威的森林》，渡边淳一的《琉璃馆》，我翻起了这本《琉璃馆》，随意翻了几页，才发现渡边淳一的书写的独具风格，有机会一定要把这本书好好研读一番。。
    我继续翻阅，看到了一本书《桑切斯的孩子们》这本书透过墨西哥一个贫民窟家庭里的孩子们，来表现出贫穷对于他们产生的极大的不公，以及对人性的思考，也引起了我的兴趣，另外一本书是《月光下的旅人》，第一部分维庸的那首诗，引起了我的极大兴趣:
“我屈从世间规则公理，
却不改桀骜轻狂
该又如何？
怎么了？
且去当铺赎回行囊
先受欢迎，
再被遗弃，
一如既往
——维庸”

    我百度了一下维庸这个人，颇具奇幻色彩，既受过高等教育，也无恶不作，还颇具才华，这首诗是他在狱中写的，豪放不羁，深表折服。
    又到了哲学与诗歌的书架，我扫过一本书《诗人哲学家:从帕斯卡尔到马尔库塞》，里面都是一些哲学家，又带有浪漫主义色彩，激发了我想阅读的兴趣，继续往这一列书架走，出现了许多名家诗集，有《海子全集》《郭沫若诗选》……更惊奇的是我看到了《马克思青年时期爱情诗选》，忽然之间我看到了一排排如同字典一般的诗集，这些诗人的名字却一个都没听说过，但是看起来很独特，有点仿古，我就随意翻了一本，名为《吕约诗选》，看到书里面的内容，我瞬间惊呆了，“这也配叫诗？简直是一个笑话”，随便找来一段吧:
“走
上医院
好孩子
真聪明
拐弯，傻瓜
拐弯
慢点，傻瓜，
慢点，别碾着小狗
停，停，坏蛋
你想上哪儿去？
这儿有太阳，还有花
咱们睡一会儿，乖
刮风了，回家吧，乖
咱们回家”
    仔细去搜索了一下这个所谓的诗人，只不过是名校加持，我忽然想到，古代那些文豪，有几人像这样乱写一通，无病呻吟？
    接着又翻看了几本其他人的诗选，好像也都是夏诗雨社的前辈，但是看了这些前辈们的诗，不仅感慨，这些前辈的诗确实很棒，可为什么现在的人竟写出来这种劣作？
    看着这些让人眼花缭乱的书名，不乏那些蹭古文热度的作者，很多的书籍，都是对古文的解读，近代以来多以散文为主。又走过几个书架，其中有现在比较火的动漫小说，书本很厚，但是大多没有什么营养，我不禁感慨，读书贵在精而不在多，思考不在胡思乱想，而在于深度。
    到离开图书馆的时间了，对这个图书馆有了一个粗略的了解，最终书一本也没有借，但是这个过程中的感受却比看许多书体会更深:
1.多读原著和名著，领悟大家的思考深度。
2.多看哲学、史学和诗歌，哲学使人聪慧，史学使人精明，诗歌使人浪漫。
3.看到好的句子，一定要摘录下来。
4.书籍如果是下面三种类型:某文章的注解，避免阅读;某文章的节选，减少阅读;某文章的精华，一概不读。只有自己读过的书，自己才能有所领悟。