应承晓光美女上茶文化课的日本茶道章节，故而翻阅了日本茶道经典名著 《茶之书》。课上用了其中的典故与观点，充实教学内容。课后，又观看了日本电影《千利秋》。对书中关于曰本茶室和茶席插花的描述多了感性认识。对日本茶道之父千利秋更添崇敬。
以下为再次翻读后，印象深刻引起共鸣的几段文字。
道家对亚洲人生活的主要贡献则是在美学领域。中国的历史学家总是称道家为“处世之术"（佛教称入世）。因为它关注的是当下，也就是我们自身。正是在我们身上，上帝和自然有了相遇之处，过去与未来也有了间隔。现在是不断推移的无限，也是相对的本来所在。
相对需要寻求调节，而调节便是艺术。生活的艺术便在于不断调节自身以适应周围环境。与儒家和佛家不同，道家对尘世的一切安之若素，总是试图在充满悲欢离合的世界上找出美之所在。
道家声称，如果人们能够与周围世界保持和谐一致，我们的生命就能变得充满欢乐，更为有趣。个人在人生舞台上如要取得成功，秘诀在于要学会与万物和睦相处，既关照他人，也不丧失自己的立场。为了扮演好自己的角色，我们必须要了解整出戏码的内容，在考虑自我的同时，切切勿失去对整体的关注。关于这一点，老子常用虚空的概念做比来进行说明。他宣称，真正的本质只存在于“虚空”中。
我们关注禅宗，就会发现它强调的也是道家的教义。禅这个字源于梵文 Dhyana，其意思是冥想。佛家认为，通过全心投入的冥想，就可做到至高无上的自我实现。冥想是佛家六种能修成佛陀的方法之一。
尽管各宗派之间出于骄傲，也许会各执一词，但南宗禅的思想与老子及道家的说法的确颇有相似之处，让人对此印象深刻。《道德经》早就提到集中注意力的重要性，也谈到了调节吐纳的必要性，而这些都是坐禅的关键点。
如何让观赏者明白作者的心意呢？关于这点，东西方的伟大艺术家都深知暗示手法是最为适用的。
《茶之书》摘选笔记
茶道仪式从禅宗茶会发展而来，禅与冥想密不可分。对客人奉茶的习俗始于老子的信徒关尹，送老子西出函关奉上的金色长生不老药。道家观点激发了茶道仪式的美感。茶道中的美感，实际源自我们内心最微妙的情感。
禅宗源于冥想，冥想就可悟禅。
