开篇

真性生因果，因果即规律：“真性能生万法”，“我相掩盖真性”，“外境调动真性”，“苦难探求真性”，“能量无序扩张”，“生命还原有序”，“个体自利壮大”，“谦谢限制过大”。

潜意识的力量

我们无时无刻不在呼吸，血液自然流动，细胞有序工作，菌群在体内外发挥作用，而这一切都在我们不知不觉中进行。婴儿天生会吸奶，人在快撞车时会无意识地刹车，梦中快掉下床时会无意识地伸手，开车时无需刻意注意就能完成操作，专注时能高效完成挑战性任务，艺术创作的灵感也源自潜意识的发挥。潜意识赋予了我们非凡的力量。

市场无形的手

市场具备自我调节机制。当供大于需时，商品价格和利润上升，需求方争相购买。高利润吸引更多供应方，供需差距逐渐缩小，价格和利润下降，供应方开始促销。这只无形的手有效地协调市场从无序走向平衡。

大自然的力量

种子落地发芽，生命破土而出，春季抽新花开，夏季叶茂结果，秋季萧条落叶，冬季肃杀藏孕。没有雨水，种子不会生长；没有阳光，叶子不会变绿；没有蜜蜂，花粉不会传播；没有寒冷，叶子不会凋落。大自然通过无形的手调节风、雨、雷、电等要素，使生命得以生长。

宇宙共性力量

无论是卵生、胎生、湿生、化生，还是有色、无色、有想、无想、非有想非无想，所有事物都被这无形的力量协调并相互转化。这种力量使一切平等，在同一个规律中有序运转。它如此巧妙、博爱、不仁且转瞬即逝，我们可称之为“真性”。

人人真性本有

正如“心即理”、“人人皆可成圣”、“人人皆可成佛”、“上帝在我们心中”、“无为而无不为”、“个体具备群体的基因”等观点所示，个人拥有自然界赋予的极大智慧，用于学习则学霸，用于工作则劳模，用于事业则壮大。然而，由于成长阶段或程度不同，个体常被妄念、私欲和有为干预所困，无法发挥潜能。不过，有些人天生具备真性，有些人则在特定机遇下逐渐或顿悟真性。

真性开亦凡人

仔细观察身边的人，我们会发现许多大智若愚的人。例如：

1. 真性农人：专注种地，少言寡语，尊老爱幼，数十年如一日地做平凡之事，却被人视为情商低。

2. 真性学霸：学玩分明，专注无我，在小平台迅速上升，在大平台做到最优，却自认普通。

3. 奋斗获真性：少时默默无闻，通过不断实践、反思、精进，最终寻得真性，成就自我。

历史上如释迦牟尼、王阳明、孔子、孟子等名人，不仅自悟真性，还广泛传播数千年。获得真性的成就大小取决于环境条件，但无一例外，他们私欲杂念极少，内心几乎没有冲突，全凭真性发挥到最优。

实践衡量真性

知识最终应转化为条件反射的行为，脱离实践的认知毫无意义。真知必行，知而不行，实为未知。例如：

1. 赚钱真知：如果知道应努力赚钱却不动，说明并非真知；真知者已在努力途中。

2. 和贵真知：如果知道应以和为贵却控制不住自己，说明并非真知；真知者始终以和为贵。

思想的念头常欺骗人，以为知道却不可行的例子比比皆是。因此，真性必须通过实践才能体悟，不能实践的真性也是妄念。

外境调动真性

真性中有果断勇敢、无坚不摧、随机应变、不怕牺牲、不畏艰难、忍耐力等诸多品质，但不是通过思想、思维、意识、想象等主动来调用的，而是通过外境具体的场景来调动。比如：

1.调动无畏（假相）：如果躺在床上，想象自我面对千军万马，能够毫无畏惧，不怕牺牲，这实际是妄念。实际上与真实场景相去甚远。

2.真实无畏（真性）：神经兴奋，肾上腺激素升高，身体血流速度增加，高度警觉，代谢加快等。（这个时候不会有我该如何冲刺或者如何无畏的念头如果有这样的念头，实际上就是惧怕，犹豫不决。）

因此，外境调动的我们的真性，而不是通过空想获得。不能够在无人的情况，练习如何演讲，而是在有人的情况下去演讲；不能够在无人的情况，练习如何辩论，而是一定要有人来辩论；不能够想象战胜了或者能够战胜困难，而一定是在困难中去战胜；不能够想象自己能够创业成功，而一定是在创业中去成功。要事实为真，要事上练，要杜绝空想。

苦难探求真性

奋斗获得真性需要经历长期的学习、实践、再学习、再实践的循环。苦难能让人更快找到真性，因为：

- 任务多时，人会探索专注高效；

- 求而不得时，人会寻找解脱之法；

- 身物冲突时，人会权衡终极目标；

- 绝望之下，人会探索生死之道。

这一切最终都会追溯到“我”是谁、“我”从哪里来、“我”到哪里去，以及真性之路如何走。只有直面苦难，突破私欲妄念，才能不断认知提升，螺旋上升，突破瓶颈，获取本就具备的能力。

谦利他是规律

苦难中成长强大的自我是可能的，但个体不可能无限增长。自然有限制个体过大的能力：

- 微观：癌细胞、病菌、病毒无限扩散会导致寄生体灭亡。

- 个体：利益无限扩散会导致群体利益被收割。

- 组织：无限扩张会导致其他组织团结对抗。

因果法则表明，某一因素必然在某种规律下导致特定结果。谦虚利他是符合个人和群体利益的决策，否则群体会反过来强制限制，成为必然的果。

妄念本质假我

妄念源于“我”，因为有“我”，就有我的身体、思想、智慧、财色名位，有贪嗔痴慢疑；因为有“我”，就有他人、外人、伤害、嫉妒、傲慢、斗争等；因为有“我”，就有动物、植物、低等动物、高等动物。因为有“我”，就有分别心，二元对立思维：他爱不爱我？妈妈不喜欢我了？我是一个失败者？他是一个坏人？人性本善？宇宙是无限的？能不能完成？等等。如果没有得到答案，过程会非常痛苦，如果得到二元，却又非常片面，脱离本质甚远。金刚经有说，“若人有我相、人相、众生相，即非菩萨”，“若见诸相非相，即见如来”，因此妄念的根本障碍在于“我”。

能力不属于“我”

这个妙有“真性”能力，万物皆具备，更不属于个人所拥有。我们在不同的家庭环境、教育环境、社会环境、文化环境、自然环境下，叠加个人的努力，成长出了不同的“我”，也发挥出了不同程度的真性能力。因此，个人能够决定的因素很少，而个人以外能够决定的因素很多，这个能力以及带来的“财名位”可以被人替代，甚至“我”不存在，世界仍然运转。所谓“我”，即非“我”，是名“我”。实际上真性乃真我，可以类比计算机的一段程序运转逻辑。

感谢身边的人

“我”所拥有的，并非我努力就能得来的，不属于我个人独有的，是一切事物综合下的结果。为什么我还能存活于世界呢？为什么还可以衣食无忧呢？为什么运气总是感觉还不错？为什么身边的人总是不错？为什么还能有机会开启智慧呢？这是几代的努力，这是时代的赠予，朋友的合力，公司的期望，客户的支持，同事的协力，亲人的鼓励。缺少任何一方，都行不通。如果觉得都是因为自我，那才是最大的自私。因此，需要感谢他们，成果要分配给所有人。如此形成基本的利他思想。

可怕的熵增定律

世界的无序性会自然增加，事物总是从整齐走向混乱，能量会不断散失，无法逆转。如：房间不收拾会变乱，但不会自己变整齐；热水会变凉，但不会自己变热；人需要吃饭补充能量，否则会变累甚死亡。也就是说如果不投入额外的能量，所有事物都会趋向无序和衰败。

生命方向逆熵增

微生物将有机体转为无机体，植物吸收光/无机物的能量，动物吸收植物的能量，人类吸收动/植物的能量。比如：种子能够吸收能量长成大树，受精卵能够吸收能量长成人，社会由混乱走向文明。因此，能量在生命个体中实现由低能量向高能量转化，群体共同作用实现生态的稳定。

感谢周边万物

我们是大自然的一个成员，我们个体的方向是努力绽放生命的同时，推动群体及生态向前进化。个体与个体之间互相鼓励是互相增长能量，而对抗则双方都能量下降；个体心情不好，很容易影响到其他人；个体做恶梦，同屋子的人会做类似的梦；亲人去世，会有心灵感应等。我们的生命与动物/植物/微生物本质并无不同，我相信能量场能够跨物种传播（个人感觉），就像我们谩骂他人能量会变低一样，我们给予动/植物低能量，那么动植物也会变低，我们吸收的能量也会变低。因此，我们也要给予非人类以正能量场，让每一个生命都得以绽放。