学语文就是学做人
从上一节用“三只眼睛”学语文中，我们读到了语文学习既要注重人文性，还要注重历史性和哲学性，一篇佳作的诞生一定蕴含着一位作者毕生的精力和心血。因此，透过文本我们学到的除了知识，还有做人的道理。不论《满江红》里精忠报国的岳飞，还是《竹石》中意志坚定的郑板桥，结合史实细细品味不禁让人赞叹。语文就像一座桥，连接着读者与作者，这座桥可以跨越时间和空间的界限，让熟悉的灵魂紧紧相依、互诉心肠。
在本节书中，我重新认识了元朝诗人王冕，他虽然家境贫寒，但却成为了一代“画梅圣手”。他的画梅精神一直向王羲之的“临池学书，池水尽黑”看齐，因此才有诗中“我家洗砚池头树”的出现。王冕的梅花，不仅是画中的梅花，还是心中的梅花，他所画的梅花有一个特点——“淡墨痕”，这是他淡泊明志的人格表现。他希望梅花能够“清气满乾坤”，也是希望“清气”能够流淌在自己血液中，一生两袖清风。众所周知，松竹梅为岁寒三友，王冕热衷于画梅，不仅是是对作画的喜爱，更是看中了梅花的品质，他的喜好当中渗透着他做人的宗旨。
除了王冕的《墨梅》，于谦的《石灰吟》、郑板桥的《竹石》等诗，都展现了诗人在艰难困苦面前，不忘初心、不同流合污的高尚气节，与其说他们是在状物，还不如说他们给予了自然物以灵魂，让人的高尚品质与物融为一体，互相成全，因此，也造就了当日文学中许多意象的出现。
看过岳飞的故事经历以后，越发对他肃然起敬。他的诗词之所以广为流传，就是因为他的诗词中体现了生命的赞歌，了解了他的人生经历之后，他的诗词无须逐字解析，多读便能与岳飞一起愤慨、无奈，与他一起重新扛起肩上的责任，与他一起越挫越勇，最后又为他感到惋惜，不觉之间我们的情感中也多了许多无奈与悲悯。如果没有静下心走入文本学习语文，我们就不会从这些古代先贤、历史英雄的身上找到自己的心灵归属，也无法明确人生前进的方向。所以说，语文的学习不仅是知识的学习，更是为人的指引。
