《庐州月》这首歌，选自许嵩第二张专辑《寻雾启示》的第四首歌，其第一张专辑《自定义》首首经典，这张专辑也不例外。
专辑名《寻雾启示》仔细剖析，就别有一番风味。我们一直在寻找中，且一直在寻找中生活；很多美好的事物，像雾中探花一样，在虚无缥缈中，看似在眼前，却永远让人捉摸不透，永远的那么难以抓住；所谓人生历练，可能正是要在“寻雾”之后，方能得到启示，专辑名《寻雾启示》充满着人生哲理。
而《庐州月》是从某一个角度诠释寻雾中的“启示”。
一、《庐州月》歌词压“ang”韵
认真研究过《庐州月》的歌词，你会发现每一句歌词的最后一个字都是压“ang”韵。
儿时凿壁偷的谁家的光（guang）
宿昔不梳一苦十年寒窗(chuang)
如今灯下闲读红袖添香(xiang)
半生浮名只是虚妄(wang)
……
二、《庐州月》歌词使用典故之多
歌词就像诗词一样，里面充满了典故，没有一定的文学功底，怎么能够信手拈来的引用？
“儿时凿壁偷了谁家的光”（成语凿壁偷光，西汉匡衡在墙壁上凿洞借邻居家光读书，后指勤学刻苦。）
“宿昔不梳 一苦十年寒窗”（宿昔不梳，出自《子夜歌》其一，“宿昔不梳头”，意为夜里睡觉不梳头；十年寒窗，出自元代刘祁《归潜志》卷七，“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。”）
“如今灯下闲读 红袖添香”（出自魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章华国。）
“三月 一路烟霞 莺飞草长”（出自南朝梁丘迟《与陈伯之书》，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”）
“不知心上的你是否还在庐阳”（古庐子国，又巢伯国。春秋时舒国及群舒诸国，隋置庐州，改为庐江郡，唐复曰庐州，元立淮西总管府，改庐州路，明初立江淮行省于此，寻改庐州府，亦称之为“庐阳”，庐阳的阳可能也为了压“ang”韵，清属安徽省，民国废。今安徽合肥市，许嵩为安徽合肥人。）
“桥上的恋人入对出双，桥边红药叹夜太漫长”（出自南宋词人姜夔的《扬州慢》：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！”。红药，红芍药。）
“乌篷里传来了一曲离殇”（乌篷，乌篷船。离殇，出自苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》，“东武望余杭，云海天涯两杳茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。 不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。”）
“叹一句当时只道是寻常”（出自纳兰性德《浣溪沙》，“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”）
“庐州月光 梨花雨凉”（出自白居易《长恨歌》，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”）
……
三、故事之凄美
开篇，回忆往事，那是一段艰苦的求学岁月“凿壁偷光”,十年寒窗。但是，隔壁家的那个人，是谁呢？
时间点拉回现实，如今，已经考取功名，过着“闲读”“红袖添香”的日子，但是，这并不是心里的那个“她”，无限感慨，功名利禄都是虚妄。为什么会变成这样，当初的约定，当初的誓言，都随着时间消磨殆尽。
三月，乘着春风，路上草长莺飞，柳絮纷飞，踏上了回乡的旅途，心里高兴且紧张。欣喜的是马上就可以相见了，紧张的是，这么多年过去了，她是否还在庐阳等候着我。拿着曾经的信物“青丝”，望着桥上来来往往的情侣，掉入了回忆的漩涡，曾经我们也曾来过的地方，也像现在的情侣一样，笑的那么甜。笑声是否还能够是熟悉的味道，一切都是充满着未知。
心里的不安还在发酵，桥边的红药都在叹息，乌蓬搭建的小船，传出哀伤的曲子，听着让人落泪。不安的心，随着黑夜慢慢的变得慌乱起来。
桥边的凉亭下，月光照在一张熟悉的脸上，一切的疑问都可以找到答案。
“这些年，一切安好”
“……”泪眼惺忪，哽咽的说不出话
“我可以履行，当年的承诺，娶你过门”
在她嘴里好不容易挤出了几个字，声音细微“一切都晚了”，说完她转身离去，消失在月光之中。
不复当年模样，道出了，她这么多年的不容易，也突出了时光的无情。一阵风吹过，一树的梨花，如雨而下，冰冷的花瓣，片片入心，寒气逼人。
是啊！时间能够摧毁一切，看似的美好；现实，也能够打败一切的幻想。
只有记忆。永远是那么纯洁，那么美好，那么充满幻想。
思乡，思故人，思月光
四、意味之深长
歌词以爱情为明线，以对爱情的思考为暗线，借用各种典故，应用诗词般的手法，描绘着一幅又一幅唯美的画卷；古风的韵味，充斥着每一句。
年少的爱情，会随着时间、空间发生变化。不要太执着，用尽一生的时间去追寻的美好，悄然间会转化成“水中月、镜中花”，功名利禄亦是如此“半生浮名只是虚妄”。
过去的就让他过去，珍惜当下，把握希望，憧憬未来。忧伤的记忆只会让你更加的痛苦“叹一句当时只道是寻常”，我们要努力的不让忧伤，成为下一段痛苦。
我的感受是，美好与痛苦，爱与恨，在某种程度上会相互转化。要保持警惕，切莫轻易的深陷其中；如果不幸运深陷其中，记住解药就在你的周围。
