人生而蒙昧，对任何事物都喜欢展开探索，因为自己的探索以及外界的灌输，所以生成了人对于自己，对于世界，对于别人，对于知识的认知，小孩子喜欢问问题，主要原因也是因为它自身想要把自己的蒙昧解开，小孩不想一直幼稚，这才是好的现象，当小孩对什么事情都漠不关心，一心只沉溺于自己的世界，没有办发和外界产生交互性，这才是生病了。
由此可见启蒙的老师是多么的重要，他可以影响到一个人一生的走向，这个人一般是父母，人获得了一定的成就，首先感谢的大多数是自己的父母，第二个就是自己的启蒙老师，这个带自己入行入门，经过谆谆教诲才让自己有了别人的认可，进而才找对了自身事业的方向，有了成就。
那么该如何学习呢，蒙卦讲“匪我求童蒙，童蒙求我”，孔子深得精髓，任何人都不拒绝，普及教育，有教无类，但是又要求学生交一定的学费，学费代表了学生自己要学的诚意，这就印证了人只有主动学习才会进步的思想，这也是启蒙的关键，调动一个人的主观能动性。
有的人是开始被打被强迫的学，后来学着学着有了一定的认知，之后越学越有意思，进而调动了自己的自主性，有的人是因为自己强烈的求知欲和探索欲，学习并没有想太多，只是想把事情的来龙去脉搞清楚不要显得自己无知罢了，还有的人是因为不忍心让父母伤心，所以努力学习想用成绩来回报父母......
不管是出于什么样的因由，自有因果，你更适合什么样的因由，以及因什么样的因由而学只有自己最清楚，易经中讲的是你总是强行灌输是没多少用的，反而受教者听了会觉得烦恼、头痛，也容易让受教者养成，别人教什么都不在乎的坏习惯，这直接导致了这个人在人生中遇到困难不懂得自己进步学习，而是仰仗于别人，这不仅容易受骗上当，还容易让此人变成一个自卑与怨天尤人的人，可见孩子在幼时有人懂得如何去引导其自主去发现问题，解决问题，以及探索自己的发展方向是多么的重要。
那么学生如何才能主动求教于老师呢？仔细想想我们上学的时候基本是填鸭式的学习，学习的目的主要是为了考试，考试的目的是为了毕业，毕业的目的是为了拿上毕业证当敲门砖，去敲开企业的门，当一个好职员，自己后天的主动学习，主要来源于两个方面。
第一是为了解决职场与生活中遇到的问题，在解决的过程当中，发现了自己适合的方向，从而发展了自己的事业。
第二是为了自身的兴趣，这种兴趣并不要求回报，只是自己做这件事就比较开心而已，如果工作能与自身的兴趣结合在一起，这必然是好事，但是工作还需要解决自身的生存需求，兴趣很多时候又很难和生存绑定在一起，这就成为了探索的新课题。
如果家长只是给予孩子机会，如根据孩子的兴趣，去寻找合适的老师、合适的学校，老师给予学生提供学习的机会，让学生自己去探寻自己的蒙在哪里，这样是不是很好呢，所以很多的孩子大学毕业之后，才开始自己去探索，虽然有些晚但是只要自己能有这样的意识去探索就永远不会晚，那些很小就明白自己长大要做什么的，并且一直在为自己做准备的人，无疑是幸运的，但是那种什么样的道路都选择试试看，最终也找到彼岸的也比比皆是，所以别急，一切都有最好的安排，不要停止探索与坚持就不会晚。
回到学习的问题，小孩子问问题的时候，大人最容易犯的毛病是什么，就是讲多了，生怕他不知道，可是你讲太多他又听不懂，这就造成了他容易自我怀疑，是不是自己理解能力太差啊，怎么听不懂呢，这看似是学生的问题，老师觉得，我给你尽心尽力的讲了，能不能学会就是你自己的问题了，可仔细想想老师有这样的想法固然没错，可是有这样想法的老师，并不是一个好老师，这个问题也是老师的问题，你的理解能力怎么能和小孩子一样呢？
所以好老师是懂得每个学生程度的问题，他绝对不会讲超过学生理解程度范围之外的问题，如果学生总是问同样的问题，这也是有问题的，这个学生没有对问题进行自己的努力探索，明显是对问题的不恭敬，这又如何能明白问题呢。
孔子最喜欢的一个学生是颜回，又聪明又好学又年轻，他经常向孔子提问题，有一次他向孔子提问题，孔子就发了好大的火，直言：你到底是来问问题的，还是来考我的。
颜回选择在家呆了一个星期，去想老师为什么生气，后来想明白了之后他就不轻易提问题了，看似不轻易提问题了，其实是问题更多了，因为他对每一个问题都先自己去查阅资料典籍努力找到答案，经过了多方努力，实在找不到答案了，才去提问，这回孔子就会高兴的回答自己的想法。
可见学习主要是靠自己，那么老师主要干什么，孔子一生教与学，老师不仅是老师，老师也是学生，所以老师的更大作用是引发学生的兴趣，让学生自己去学习，然后在和自己达到一个层次的学生，进行深入的探讨，激发更多的创新，这才是成功的老师。
如果是这个道理，那么就只有学生去求教于老师，没有老师来求着学生学的道理，孟子讲：“人之患，在好为人师”，意思就是你太热心去教别人，这是大患，对你和对学生都没什么好处，孔子都是对大家讲，很少和谁单独讲，如果有学生有单独的问题，孔子觉得应该讲的才会单独讲，他这样做，所以孔子的学生就将他的言论编撰成书，里面的很多内容都是：子曰.....子曰.....意思就是孔子说.....孔子说.....他说完他的想法，成就要有多少就看你自己的了。
因此老师如果像水，那学生就像山，水能载舟亦能倾舟，讲的就是水不能多也不能少，多了就成了洪水，少了水就干涸了，所以只有适量的水，顺应着山的方向而流才是最好的选择，而山里有很多的宝藏，想要去找到这些宝藏没有水是不行的，但是也不能只想着靠水，它只能解决饥渴的问题，却无法帮助你找到宝藏，想要寻宝就需要不断的挖掘，不能松懈，才能如愿，这边挖完了还有那边，从这个框框里觉得挖的差不多了，也就该选下一个来挖了，这样无穷无尽的挖宝，才有了很多的人生乐趣。
当然那些学了很多的知识，挖到很多宝的人，也很容易陷入一个什么都不会用的误区，这就成了书呆子，所以蒙卦也讲必要的水也是要出才行，这就是说要及时丢掉对自己没用的框框，才能拥有最有用的，这和人生短暂的道理一样，精力只能不断的探索放在最正确的地方，才有最大的价值，人也才能轻松。
可是一个时代有一个时代所推崇的知识，一个时代有一个时代的与时俱进，不同的人对于之前的知识也有不同的理解，有的人觉得做人不能忘本，有的人又觉得做人要敢于忘记过去，才能开阔创新，面对这样的问题，最需要的就是参考的样本，那些言行一致的人你看众人更推崇怎样的模范，什么样的人能成为大家学习的对象，这样才会让人在不知不觉中就收到好的影响。
最后讲一下困蒙卦，这个讲的就是一个人好像什么都知道，以及什么都不知道这并不是好的卦象，容易把自己困住，当一个人知道自己有所知，有所不知，对自己不知道的地方抓住机会去学习和探索，对于自己知道的地方，不自满和精进，始终留有弹性，才更好前进。
虽然教育有正有反，它让我们有好日子过，也让我们有了无尽的欲望，如何控制自己的欲望又成了人生新的功课，对于教育，它本身是中性的，如何向好的方向发展，全看个人。
