美学意义上的定论是，可信者不可爱，可爱者不可信。由此反证的事实是，不论是制度规范，抑或是艺术宗教，其本质都是为了引导人性的进步与升华。也就是说，如果真要以此来对照人类诸多的真实行径，往往会陷入理想很丰满，现实很骨感的荒诞与尴尬。
这些话当然有道理，但却是所有理想主义者痛苦之根源。屈原抱石投江，杜甫三吏三别，可见，古往今来，为现实凋敝而痛哭失声的比比皆是。有人热泪潸潸，却不是为了个人的任何不幸，说得就是这样的人吧。
抛开理想不谈，一个人真要在现实中做成某件有益的事，很多时候仅仅具有聪明才智是不够的。当年，智慧如徐阶者，为了扳倒权势熏天的严嵩父子，竟然在黑暗中蛰伏了近乎30年。那种时刻保持警惕伺机而动的状态，对于一个人的心智绝对是一种巨大的折磨与考验，没有强大信仰的人，不可能做到这一点。
迟来的正义究竟算不算正义，这是一个问题。但如果万家墨面没蒿莱的状态根本无法改变，那么隐身其中的我们，失去的就不只是短暂而又虚幻的人间生命，更多的应该是那种痛彻心肺的绝望与无奈。假如到现在你还没有这种体验，恭喜你，祝愿你真的能在这个春天里收获幸福与美满！
