临文徵明《離騷經》8
澆身被服强圉兮，縱欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫顛隕。
夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。
後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。
舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。
夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顧後兮，相觀民之計極。
夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？
阽餘身而危死兮，覽餘初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。
寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。
天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。
只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
美，是生命品质的一部分，迷于名利、与世沉浮的人，心里自然没有『天光云影』。
他们的大病就是生命的枯竭，而而有生命力的生活即是一个对美顺从的过程，它随时而动，亦可随时而静，但始终以美为中心。
正如宋人郭熙所言：『 春山艳冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡。』一身无事，四季都是良辰。
审美，是看待事物的眼光。『岸花飞送客，墙燕语留人』，『花』与『燕』本是无情物，但因人的『迁想妙得』，仿佛拥有了和你一般的心性，开始与人招呼，绽放出万千意态。
当你如此用心的欣赏这个世界时，世界便和你有关了。此刻，人已不再是世间之主宰，物也不必依价值高下而择取，天地有情，皆足可观。
所以诗人说得好：『只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的』......
