在城市呆久了，我们总喜欢驱车去一些自然风貌优美的地方休闲、娱乐。理由多的两只手都数不尽，呼吸新鲜空气、缓解生活压力、自然环境让自己心旷神怡.....以秦岭北麓的一个旅游景点丰裕口为例，这里是优美的天然避暑地，盛夏时节山谷间不时吹来凉爽的清风，脚下是来自太白山的清冽小溪，山上植被丰茂，嫣然是一幅美好的画卷。
我甚至想一直都生活在这里，可现实敲醒了自己，别做梦了。若真要生活在这里且自给自足，没网没电脑没空调，我一定活不过一个月。
若时间回到30000年前——中国出现农业文明之前，现在城市所在的地理位置一定廖无人烟，反而在这种有山有水有树林的地方会有一两个原始部落。只因为在这种自然资源充足的地方可以为人类提供最大的生存保障， 溪水保证水源，果树以及大型哺乳动物用来果腹充饥，再加上气候适宜使得这里是绝佳的栖息地。而能寻找到这些生存资料的能力是经过数万年的自然选择，我们的祖先为我们留下了某个“见到这种自然风貌就情不自禁爱上这里”的基因，反过来说，若是某个人见到这种自然风貌就厌恶，痛苦，转身离去，那么这个人能不能生存先不说，一定极难有配偶和后代。
我们从小都知道，近亲不能结婚，因为这样结婚生下的小孩会得病。这样的现象在基因上的解释为：我们的常染色体上存在一对等位基因，分别是显性基因或隐性基因，隐性基因之与隐性基因组合的时候才有隐形性状；只要等位基因中存在显性基因，那就一定表达显性性状。在一支原始部落家族中，很可能血亲之间就存在这种隐性基因，若亲人之间通婚那么就很有可能怀上隐性纯合子小孩。就我们人类而言，隐性疾病多达数十种，而且每个杀伤力都极强，在没有现代医学条件下的原始时代，得了这种隐性病可以说必死无疑。并且，在原始条件下人类要生下一个婴儿成本极大：孕妇生育存在难产的风险，就算生下来也面临着因各种原因夭折的可能。所以为了生存，必须杜绝乱伦现象。
万物各尽其能，动物们进化出了“把子代养育到性成熟就立即抛弃”的基因，以免其“祸害”其他亲人。而人类好像没有这个基因，我们通过“道德”的方式作为代替。因为原始时期一个部落内都是血亲，所以那时人类是群婚制，是一个部落和另一个部落的基因交换。部落内的家长从小就教育小孩“男女授受不亲”“父母之命，媒妁之言”......因为随着孩子的性成熟，与之“授受”的那个异性很可能是自己的某个亲戚；孩子结婚就必需要听从父母和媒人的，因为只有他们才能辨别儿与媳的血缘关系。
随着科技进步，人类的活动范围越来越大，活动频率越来越高。人类的基因型将朝着均匀分布的方向发展，我们周围的人与我们的基因部分相同的概率越来越低，而这个现象与原始时代的基因高度集中相去甚远。我们从根本上解决了基因焦虑，我们自然应该卸下道德的枷锁，去和喜欢的人大胆相爱，温柔地拒绝父母的操心和媒人的关心，转身迈向性解放的新世界。这不是世风日下和大逆不道，相反，这是科技为我们创造的最符合人性的美好时代。
正如赫拉利所说“学历史让我们更自由”，我们对自然情不自禁地喜爱和对老旧道德的坚持只不过是摆脱不了在新时代下的基因枷锁和历史枷锁。而正因为在新时代，我们更能够通过我们的学识去推翻老传统，建立新道德。
但同时也要注意：每一个长期存在的规定在设立之初都有及其深刻的合理性，但随着时代的变化逐渐变的无效。所以老规矩一定会被推翻，但我们要明白是否支持这个老规矩的底层逻辑发生了变化，不然只会徒增蚍蜉撼树的悲剧上演。
Tips:虽然人类没有避免乱伦的基因，但是在深远的文化熏陶下，我们对自己的亲人会产生“性厌恶”，而亲人是长期一起生活的，所以我们会误把跟自己相处很久的老朋友视为亲人——我们会对自己的多年异性朋友产生性厌恶。这个结论简直是避免被伴侣怀疑的绝佳证据！觉得有道理的应该给自己的伴侣看看，会避免很多麻烦~
