前一阵子，我偶感无趣，便打算我素日最经常逛的超市里闲转。出门之前想了一大堆想买的东西，于是兴致勃勃地出发了。走进超市以后，琳琅满目的货架映入眼帘，我开心极了，有这么多的商品可以让我挑选，今天应该能满载而归了。我开始一个货架一个货架地看，时而拿起一件东西，仔细端详了一会儿，发现并不是我预期的那种，于是放下继续看。说来也奇怪，本来心里想了很多想买的，商超里物品又如此之多，但竟然没有让我十分满意的。最离奇的是，我心中原初的念头也在一次又一次的拿起——放下这套反复的动作过程中变得越来越虚幻，越来越不真切，以至于我最后想要什么自己都不清楚了。

        哎，可能还是我没想好吧！于是我略带惆怅地空手走出了超市。

        出来走了没多久，看到路旁有许多零零散散的共享单车。我注意到有一辆孤独的“小黄”伤心地倒在了地上，有点陆游“僵卧孤村独自哀”的味道，和旁边整齐排列的单车形成鲜明对比。我心里犹豫了一下，要不要扶起来呢？但离奇的是，脑海里突然有个声音乱入：反正总会有人扶的，你去费这个劲干嘛？再说又不是你的车，用得着管这么多吗？我距离它只有区区五米远，但“做雷锋”的念头只在一秒之内就消失了！就这样，我距离它只有区区五米远，但“做雷锋”的念头只在一秒之内就消失了！

        然而，我还记得在我小的时候，在学校接受的是“八荣八耻教育”，是“学雷锋，做好事”，那时看到地上有一片纸我都会毫不犹豫地把它捡起；路边的自行车倒了我会毫不犹豫地扶起来；同学之间吵架我会毫不犹豫地站在中间劝架。可现在那股劲头儿到底去哪了呢？怎么越长大越不明事理了？

       回家的路上，我百感交集，发觉今天可能不适合出门。回到家里，我躺在床上，望着天花板，思考了良久，成长的意义究竟是什么？我们的器官随着时间的推移越来越成熟，可我们的心智也同样如此吗？我开始对李贽“绝假纯真”的“童心说”深表赞同了。

        今日的事情看似平平无奇，但牵涉出了整个宇宙。小的时候我们曾经梦想着做医生，做消防队员，做老师，对未来的目标是那么明确；但越活越大，外界的声音开始告诉我们，什么是“医患矛盾”，什么是“自己的生命最重要”，什么是尘肺病和肩周炎。就像在超市的那一幕，我们原初的心中明知道自己要什么，也懂得要为之争取，但形形色色的货架会让你眼花缭乱，旁边的导购员会告诉你哪款商品是主打款，超市里的促销海报会让你被便宜冲昏了头脑。以至于你在每一次的尝试中变得犹犹豫豫，慢慢吞吞，最后心中的“本我”彻底消解，然后被外界的声音填充进去，成为了他人眼中的“我”。

       扶自行车何尝不是如此？我们总是等着后面的人来做现在眼皮子底下的事，是因为自己没有道德心吗？并不是，我相信世界上好人还是占多数的。是因为懒惰吗？我相信能走出家门的人应该还没有懒惰到那个份上。那只能说明是我们的心理出了问题，我们对他人和未来产生了一种“自我期待”，总是把希望寄托在之后的某位X身上，但这个X何时能够出现呢？不知道，我们只知道肯定会有的。然而既然肯定会有，为什么不能是我们自己呢？我们为社会指定了那么多的X，为什么自己不能亲力亲为做一个光荣的X呢？说不定我们本身就已经是前人指定的X呢？可怕的并不是扶不扶自行车的问题，而是这种心理带来的对社会现象的熟视无睹与麻木不仁，这也是鲁迅先生最想要批判的国民性问题。如果你在树林里丢下了一颗燃烧着的烟头，看着它引燃了周围的杂草，之后一阵大风刮来，烧掉了灌木丛，并且还准备向树冠上蔓延，你是否还会轻描淡写地说一句：“没事的，反正之后有人管。”结果可能就是一场森林大火，那也许是造林人数十年的心血。而小孩子看到路上的一条蚯蚓，都会把它抓起放回土地里，这种成长不应该值得我们反思吗？

        天花板在我的眼里渐渐模糊，感到它时而存在，时而又不存在。