近来，贱体欠佳，每每闲下来就蜷缩卧榻之上。今天下午又突遭邪毒侵袭，病魔干脆一不做二不休，索性把我击倒。弱弱无助之际，呻吟床笫之上，思绪倒是不怎么老实。
繁华三千，红尘哓哓，要静下来似乎需要相当的定力。
人病了，似乎，心就可以静些。
道德定律，养生禁忌，在一个人尚活蹦乱跳、安然无恙之时，对此，一般是奋然不顾的，熟视无睹，充耳不闻，甚至颇以为聒噪。
一旦自由或者身体出了点事、有了一定的问题，人们才可能会怦然一惊，暗思，我得注意点了，不可太任性。
可是，一旦事过境迁，风平浪静，疮疤好了之后，就又忘记了惊吓，忘记了疼痛，故态复萌，我行我素，任他旁观者诚恳提醒，反而更加一意孤行，更加率性而为，甚至还高唱“何不潇洒走一回”！
但，我发现有两招，可以治住人身上的各种怪癖、深瘾、执拗、任性、贪婪——各种欲望；佛家称之为贪、嗔、痴。
这两招就是——让他失去自由，让他失去健康。
多少人在失去自由之后，面对铁窗，痛悔不已，痛哭流涕，肠子都悔青了，方知“金钱诚可贵，自由价更高”！早知如此，何必当初呢？
思绪漂游至此，《红楼梦·好了歌》一下子跃进脑海：
“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，惟有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，惟有娇妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，惟有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
《红楼梦》的深刻伟大，由此可见一斑。短短一首《好了歌》，胜却几多浅薄书卷。
《好了歌》加上甄士隐的《〔好了歌〕注》，深刻的鞭挞了世人的贪婪和愚昧！
然而，芸芸众生，有几人能将此歌沁入心脾，置之座右，当晨钟，作暮鼓？
大多是不撞南墙不回头，不见黄河心不死，“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”！
如此悲剧，从古到今，连绵不断地上演，你方唱罢我登场！
最后，只落得“白发鱼樵江渚上，惯看秋月春风。古今多少事，都付笑谈中”，“止增笑耳”！
让一个人突然失去健康，来遏制他的怪癖——嗜烟、嗜酒、嗜赌、嗜其它一切不良之好，实在是立竿见影！（“良”好，也要适度，否则也是害）
我们在日常生活中，尝尝见识一些人，烟瘾、酒瘾、毒瘾、很多瘾，都很大，大得不得了。烟一天三包，酒一天三顿，麻将一天不摸，百爪挠心，惶惶不可终日，如丧考妣。
突然有一天，听说某人因抽烟太厉害，查出了肺癌。再见他，让他烟，答曰：不抽了，戒了！（你不是戒不了吗？）
突然有一天，听说某人因喝酒太厉害，查出了肝癌。再见他，请他喝酒，答曰：不喝了，戒了！（你不是戒不了吗？）
突然有一天，听说某人因赌博太上瘾，被人剁了手，还欠了一屁股债，老婆也离婚了，孩子也跟老婆走了，房子也抵了，流浪街头。再见他，喊他三缺一，他懒得搭理你，扭头就跑。
如此等等，何胜枚举！
人啊人，还是在寻常时光中，把自由之路铺得宽些，行走起来，自由自在，也不患有什么险隵降临！
人啊人，还是在健康的平时，多注意点，莫要透支健康，莫要在失去健康时，才认识到健康的珍贵！
事物的变化都是一个渐变的过程，我们要认识到量变的力量，要能以近知远，以所见知所不见，要能“察今”，要能预知！
还是孔子说得明白简洁：“人无远虑，必有近忧！”
正在胡思乱想，妻端来了红糖水。
