做更好的自己，修炼自己，很多人都说，欣赏一个人，最初是因为颜值，接着是因为才华，但最终还是因为人品。
《诗经》有言：“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。”
我们在喜宴上，经常听到这样的祝福：新婚快乐，百年好合！
在西式婚礼中，我们会听到牧师郑重地问：
“你是否愿意与TA结为夫妻，敬TA爱TA，无论健康还是疾病，无论富有还是贫穷，你都愿意与TA携手相伴，一生一世，不离不弃吗？”
双方同样郑重地说出自己的答案：
“是的，我愿意。”
这一诺，便是一生一世。
世间最贵重的不是金山银山，而是许下的誓言。
看不见，摸不着，却押上了自己最宝贵的品格。
一个人的人品，不仅决定了婚姻的上限，更决定了婚姻的底线。
一个人的人品是其内心的善良与道德，人品好的人会对婚姻负责任。婚姻总是始于颜值，陷于才华，忠于人品，一段感情能否走到最后，最关键取决于二个人的人品。
曾经总以为，嫁人嫁的是爱情，是金钱。
其实，嫁人嫁得不是爱情，因为在婚姻中，爱情终究会变成亲情，最后成为恩情。
嫁人也嫁得不是金钱，婚姻是一场旅途，是和伴侣一起走完今生，金钱固然重要，但只是婚姻中的物质根源而已。
所以于女人而言，嫁人到底嫁的是什么。
嫁的是人品。
不管多么相爱的两个人，只要结婚了，那么就是在和对方的人品过日子。
过日子嘛，拼的就是人品。
嫁给一个人品好的男人，那么至少会减轻一半的烦恼。
因为人品是一个人的最高学历，人品是一个人的最强后盾，人品不仅体现一个人的修养，更能决定一个人的成败。
所以说，人品就是最好的感情纽带，人品好，双方的距离就近了，人品差，那么两个人的关系就远了。
一个人品好的男人，哪怕他只有一分爱你，你的幸福程度也远胜于人品不好的人十分爱你，不需要你要求，他对自己的约束力，他的道德感，谦逊和礼貌也让至少不会去伤害你。
可一个人品不好的男人，哪怕他真的很爱你，他的推诿扯皮，他的有错在先，他的倒打一靶，也会让你在瞬间崩溃。
婚姻这个东西，我比较信那句话：“最后我们都在跟一个人的人品过日子，有的男人不管他娶谁都是个好丈夫，他对你好不是因为爱你，而是他人品好。相同有的女人，不管嫁给谁她都是个好妻子。”
每一双人在步入婚姻时，都希望“执子之手，与子偕老。
可是人生路漫漫，情路坎坷，世间之事并不是事事都如人意，有的人恩恩爱爱，一辈子相濡以沫，相偕到老；而有些夫妻，情深缘浅，打打闹闹，磕磕绊绊，半路分道。
其实，一段婚姻，能不能走到最后，相守到老，会受各种样因素的影响，但是可以肯定的是，婚姻到最后，拼的是人品。
当婚姻落到柴米油盐，吃饭穿衣的琐事上，能不能一起跋山涉水，遮风挡雨，能不能共享富贵，同担荣誉，靠的无非是人品。
婚姻里，终归是一个人与另一个人的品性过日子。好的人品，是一个人最真实的底色，是生命的通行证，更是婚姻的保护伞。
人品不好，婚姻无法长久。
择偶千万条，人品第一条。
婚姻，一定要看人品最低点，好的感情，可能有无数个模板，但是无论哪一个，都少不了同心协力，生死与共，共度难关。
这个世界诱惑我们的东西很多，但是我们要分清什么是好的，什么是不好的，既然选择了对方，就要对彼此负责，对自己负责，对家庭负责，要能够抵挡外界的各种诱惑。
人品，表现在方方面面，对婚姻的尊重，对责任的担当，对感情的态度，这些都是维持婚姻长久的重要因素，所以，只要人品好，婚姻和爱情才能善始善终。
好的婚姻，走到最后，靠的是人品。
俗话说：家和万事兴。一个人若是自私自利，不考虑别人的感受，不尊重他人，动不动就恶语相向，弄不好还会动手打人，这样的婚姻根本无法白头偕老，也会让对方身心伤痕累累。
因为，人品不好的人，缺乏爱心，缺乏善良，缺乏担当，在婚姻里很容易造成夫妻不和，整的生活鸡犬不宁，这样的家庭根本不会兴旺，只会是一地鸡毛的难以打理。
因此，一个人的人品，不仅决定了婚姻的上限，更决定了婚姻的底线。
嫁给人品不好的男人，不管是物质上，还是精神上，他都难以护你周全，倘若和人品差的男人交往，就像在垃圾堆里找有机食物，婚后注定要吃尽苦头，要知道，婚姻是女人的第二次投胎，女人一旦嫁错了人，婚姻就像坐牢，苦不堪言。
幸福的婚姻，离不开好的人品。
好的人品，懂得担当和付出，懂得互相尊重和理解，懂得体贴包容，彼此成全。
婚姻是两个人因为爱慕而生活在一起的亲密结合。无论男女，都对婚姻生活给予了美好的念想，然而理想是丰满的，现实很骨感，恋爱时浪漫的美好，在进入婚姻之后多多少少会有不如意。
现实生活中存在着很多的压力，又有难以预料的吉凶祸福，这对两个人来说都是很大的考验，有担当，人品好的男人，会体谅妻子做家务，带孩子的不容易，遇到难处自己扛，理解妻子受得苦，受得累，让对方感受到家庭的幸福温暖。
有人说，婚姻最好的意义，是两个人在一起，相互扶持；两个人分开，依旧守望相助。
一个人品好的男人，在真爱一个人的时候，会因难而坚守，因情而长久，不会大难临头各自飞。
当然，人品不好的男人，即便条件再好也无法保障女人的幸福。因为，人品不好的人自私，不懂得感恩，爱说谎，对感情不负责任，这样的男人今天对你许下海誓山盟，也许明天就忘得一干二净，可信度太低。
而且对于这样的男人，往往要更加小心，万一有一天惹毛他，不知道他会做出怎样的过激行为去伤害你。
俗话说，小事看人品，大事看人性。
当你遇到小问题时，他是帮你分忧，还是打击挖苦，都能看出你在他心里的分量；当你遇到大事时，他是陪在你身边，还是拂袖远离，都是他人品的体现。
一个真正有品性爱你的男人，不会让你孤身面对黑夜，也不会让你落魄时无依无靠。
余生，找个人品好的人在一起过吧！
婚姻千万不可将就，不可凑可，要坚持宁缺毋滥。
虽然物质很是重要，但是跟一个人的人品相比，根本就不值得一提。跟一个人品不好的人生活，你会感觉不到温暖和幸福，因为他在感情和生活中都会有欺骗和隐瞒，有不忠和歪心，很多时候，人品不好的人，根本不会意识到自己的错误，不会觉得自己有错，错的反而会是你。
因此，面对人品不好的人，无论你多么爱他，也应该离开他，不然后悔的只会是自己。
一个人的人品，与金钱，地位，名利无关，它是一种经过了岁月的沉淀，集道德，责任，修养为一体的心底善良，会对婚姻负责，对家庭负责，那才是值得托付一生的人。
人品，是婚姻里的照妖镜。一个人品好的人，他会懂得责任，知道自己应尽的义务，他有做人的明确底线，会给人最大的安全感，会懂得对婚姻负责，对家庭负责，在婚姻里能够做到忠诚，靠谱和专一，能够包容你所有的缺点和不足。
他会在婚姻里守得住寂寞，经得起平淡，不论顺境还是逆境，始终与你不离不弃，不会嫌贫爱富，而是携手与共，相伴白头。
人品，真的是一个人行走于世的通行证。人品分为4种。1品德为初品，2品性为中品，3品韵为上品，4品位为极品。
1.品德
老子《道德经》中的一个中心思想就是道和德。翻译成现代文就是思想品德。有人说中国人没有信仰，没有宗教，品德就是我们的信仰。
一个人从不说谎话，空话，从不骗人，处处为他人着想，为他人做了许多事情，久而久之，这个人就会受到周围许多人的信任和爱戴。
大家都对他怀有好感，尊敬他，崇拜他。他死后的灵魂意识这时候就会从周围灵体所回馈的感应中获得灵性能量的支持。
他的觉元无形中得到加强，获得了更多的能量，品德能使你获得周围灵体对你量子竟识的支持。
如果一个人做了许多好事，比如支持教育，修桥补路，关心支持残疾人等等，做了许多有益于社会的事情，他就有了许多功德。
【功德不摆而积德】就是指我们做好事，善事时，只要对社会有贡献，对人类有帮助，就应认真去做，而不是为了得到别人的赞扬和夸奖、荣耀才去做。
可能你会想：我做了这么多好事，别人应该回馈我能量。如果我不讲出这些好事是我做的，大家不知道，那么能量就不会往我这里跑。如果误认为是别人做的，是不是能量就错误地回馈给别人了
你切忌不要这样认为。你做了好事，善事，无论你自己说与不说，这种感应体永远回到你身上，它不会跑错地方。
因为觉元这种智慧体能够正确判断，跟踪，循环，因果。它能准确的记忆，精确的识别，判断和修正。
如果你做了积德的事，让大家知道你，感谢你，大家感激回馈的能量就不再以德的形式聚集在你的灵魂之内，而是聚集在你的脸上，出现一种特殊的能量体----荣耀，这样仅得到了一些物质上的回馈…如事业好、升官发财等，但他的觉元没有得到真正的能量回馈。这种能量转换成了荣耀，
所以我们做了好事最好不要这种荣耀，也不要让人家知道。
我们只要去做就好了，不要计较别人对你有没有回馈。心安理得去做，你的觉元就一定会感应到四方的能量。这个过程，就叫【失就是得】。
所以在修心的过程中，不要计较得和失。有时是表面的失，实际是在另一方面的得。
要记住，做的好事越多，失去的东西越多，最后得到的东西越大，只要你心安理得的做，这种能量，这种感应，人们的感激之心----这种感应的能量就一定会回馈到你的觉元上来。
积阴德，即做一些有益于人们死后的阴性意识体----魂体，灵体的事情。
为这些魂体排冤解难，为另一个空间的意识体所做的工作和努力都视为阴德。
对死去的人的怀念，对已过世的人的尊重，对父母和长辈的孝心和敬重，以及对其他人的阴性意识体所作的努力都称为阴德。
不中伤，污辱死人，为故人平反昭雪，特别是完成故人临终前重托的事情，孝敬老人，为其养老送终等等，这都称为阴德。
何为品德？品德就是助人得道，对人持道，点悟众生。
点悟众生就是去点拨愚昧的人，拯救良心和灵魂被执着所束缚，被欲望所污染，被情感所困惑，在痛苦中挣扎的人，就是去帮助他们冲破眼前的黑暗，引导他们去求道，去奋发向上，去爱，去善，解除心里压迫。
渡人得道，点化他人得道，帮助他人向上，向善，慈爱，是获得能量的最快方法。
品德作为一种带有智慧的意识体是一种聚集而不散的能量，它的表现形式是一种良性认识，良性智慧。
如果一个人没有德这种能量，他的智慧体就会出现不稳定现象。这种不稳定现象会制造出大量的恐怖图像，那么这个灵体就会生活在恐惧、迷茫、欲望之中，常沉苦海…
所以，要想自己的智慧体聚集不散，最重要的就是要修德。求品的根本在于修德，修德的本质就是一种觉元能量的获得…
《易经》中提出“厚德载物，德合无疆，含弘光大，品物咸享”，这里的“品物”是指你的财富、你的福报、你的官位、你的学历，以及你的修行等等。
没有一定品德，是承载不了这些东西的，即便得到也只能带来灾祸。就像车超载了一样。
有了好的人品，又懂得了德行的重要，放在一起再看一下品之以德。
人来此一生的目的就是修养品德
思想品德，自古以来，便是我们中华民族的最高评价标准。现在各种社会问题都比较突出，归根结底都是品德的缺失。
现在的人，普遍对品德缺失新的认知。更糟糕的是，很多人往往一边满口仁义道德，一边又做着见不德的坏事。
我们一开口就讲，做人规规矩矩，做事实实在在，没有人否定这些东西。但是大家心里都觉得很好笑：我们本来讲仁义道德的民族，但是现在大家对思想品德越来越失去信心，甚至看到谁讲品德，内心还非常反感。主要表现有三点，大家要以此为戒，不然于人与己危害都是非常大的。
第一，不相信人品和道德
现在很多人一听到品德，他就好笑：品德值几个钱？这样的人你叫他要充实他的修养，提高他的品德，当然是很难的事情了。他满脑子都想钱，有钱就神气，有钱就有地位。那你把品和德丢到哪里去了？
第二，品德无法衡量
要估计一个人的能力比较容易，要评估一个人的品德，那根本没有标准的。品德不是让人家评估的，品德是问心无愧的。别人怎么讲其实都无所谓了，因为日久见人心，久了以后人家自然知道谁是好人谁是坏人，谁品德修养好，谁品德修养不好，清清楚楚的。
第三，讲品德就倒霉
我们常常讲老实人吃亏，守规矩的人没有出息，这样整个信仰就真的没有了。我们今天如果谈到信仰危机，我想最严重的就是丧失了对品德的信仰，这是最可怕的。
大家千万不要被这些错误的观念所影响，不相信品德，进而做出错误的价值判断，那就得不偿失了。
人为万物之灵，不能变成了万物之贼。
很多动物，它们之所以灭绝都是人为的。很多物种消失了，也是人把他它搞掉了。人变成破坏自然，破坏环境，破坏整体规律的第一杀手。那这样人类还有什么尊严和价值呢？
老实讲，周武王讲人为万物之灵，就是说既然身为人，就要觉悟，就要拉开跟动物的距离。人是天地之间，唯一能够帮忙天地来改造这个世界的一种动物，这是我们的责任，而且这个责任非常重大。
外国人没有这种感觉。我们尊重他，不能勉强，因为这个东西是自发的，否则讲死了也没有用，用法律规定也没有用。
我们要了解，身为中国人，我们有顶天立地的要求。你去看所有外国的书，很少讲到什么顶天立地，而且他们觉得这样讲简直是笑话。顶天立地，你有那么高吗？外国人听到我们讲这些话，都摇头，认为我们唱高调，不切实际。这是他们的事情。
所有一切一切不管对的错的，一句话讲清楚了，都是人搞出来的。所以，人必须要觉悟，世界越来越好，人类就有面子；世界越来越差，我们也不要怪别人。因此孔子说：不怨天不尤人。我们要自我反省，怎么会搞到这种地步？
人有创造力，可以创造出各种花样，这是自然给我们的特殊能力，但是我们自己要了解，我们的创造应该合乎人品道德的标准，那才不会错。
任何东西，只要有品德做基础，你尽量去创造，只要违背品德良心，千万不要做。
其实，我们是用思想品德来弥补宗教的不足，用思想品德来弥补法律的不足。这才是我们真正的信仰。宗教适应了这群人的需要，就适应不了那一群人的需要；法律适应这个地区的需要，就适应不了那个地区的需要，这就需要思想品德来做支撑和标准。
中国人常讲，有理走遍天下，无理寸步难行。这个理就是品行德行，我们从来没有讲守法走遍天下。品德虽是看不见的，但是你相信品德的话，永远不会有什么后遗症。
全世界的都知道人要永生，西方的宗教告诉你，信我者得永生。中国人的永生不在宗教上面，《易经》告诉我们，要永生靠自己。你要永生就永生，你不永生谁也帮不上忙。
所以，我们的永生是另外一条路，叫非宗教途径，说白了就是品德的途径，这个对于我们中华文化影响至深。
人生所有东西都是生不带来死不带走的，只有这样一样东西可以生死转化，就是人品道德。
因此，可以说，品之以德是做人的根本，人来此一生的目的就是修养品德。品德不仅是一个人的修为，也是最高的智慧。做人处事尚品贵德，必能终获吉祥。
2品性
莎士比亚说：“品性是一个人的内在。“
为什么这么说呢？想象一下，一个人如果品性不好，虽然可能一时风光，但最终还是会因为缺乏真正的德行而输得一塌糊涂。反之，那些为人清白、处世厚道的人，往往能够行稳致远，生活得自在无虞。
老话说得好：“唯有德者可以其力，唯有品性可立一生。”树怕空心，人怕无品。修炼品性，其实就是修炼自己一生的风水。与其八面玲珑，不如本分做人；与其投机取巧，不如踏实做事。不随波逐流，不人云亦云，始终保持自己的本心。
当你把人的品性修好了，你会发现，所有的好运和惊喜都会如约而至。这就是为什么我一直强调，修炼品性是非常重要的事情。
品性是一个人内在的品质和性格特点，它决定了一个人在面对诱惑和压力时的选择。
一个有着良好品性的男人，会在感情中表现出稳定、成熟和负责任的态度。即使在感情低谷期，他也会坚守自己的原则和底线，不会轻易做出伤害对方的行为。
相反，一个缺乏良好品性的男人，即使在感情高峰期对你再好，也难以保证他会在未来的日子里始终如一。
一旦感情出现裂痕或者面临挑战，他可能会暴露出自私、冷漠甚至背叛的本性。只有建立在品性基础上的感情，才能经受住时间的考验，走得更远、更稳。
正常的恋爱关系尚且如此，更何况是不清不楚，不明不白的关系呢？
3品韵
《杏花》唐代 司空图
诗家偏为此伤情，品韵由来莫与争。
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。
《杏花》是唐代诗人司空图创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对杏花的喜爱和思念之情。
杏花开放时，花朵艳丽娇嫩，是众多杂花中最为美艳的一种。只要一望到杏花，就让人不由自主地陷入情感的泥潭。因此，即使是诗人们也会被杏花所感动，不能自拔。
诗中提到“品韵由来莫与争”，表示诗人对杏花的评价超越了言语的表达能力。杏花的美丽和芬芳使其难以被词藻所描绘，只有一种停留在自己内心深处的意境。
这首诗词通过对杏花的赞美，表达了诗人对美的追求和对自然之美的赞叹。诗中的细心真切地道出了杏花的魅力，使读者们能够仿佛亲眼目睹、亲自感受到杏花的美丽与神奇。这首诗词充满了婉约和柔情，是描写春天花卉美丽之作。杏花是春天的使者，令人心旷神怡，也暗示了诗人对美好事物的向往和对生活的热爱。
“品韵”摸不着、来无影、去无踪，却深深的冲击着人的观感系统！
“品韵”拥有一种无穷的魅力，缺少她，生活都将然失色!
琴棋书画，诗酒花茶，并称为东方八韵！
以韵品琴:司马相如卓文君，伯牙弹琴遇知音
以韵品棋:马蹦车驰宁静远，排兵布阵淡明利
以韵品书:故其她言韵无穷，书香门第识诗经
以韵品画:望天空云卷云舒，看庭前花开花落
以韵品诗:文人骚客惊天地，诗仙李白泣鬼神
以韵品酒:葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催
以韵品花:赏心悦目花之色，流连忘返花之香
以韵品茶:茶香清淡墨香浓，一壶沸水煮余生
有品才有韵，有韵更好孕，好孕送好运。
中华汉字的表意，与许多民族用字母拼音表意大不同，后者表意只具其音，汉字表意除了声音之外，还有笔划勾勒的象形，部首组字的形声、会意。因此，一个汉字就是一幅图画，一篇超袖珍的短文，乃至是一个短故事，短情趣。这就是象形文字的伟大之处。
孕字，是会意字——乃加子为孕。乃含有几个词性，它在这里是代词——你。乃翁是你父亲，乃叔是你叔叔，而孕字是乃与子同体，是“你怀上孩子了”的意思。
孕字是上下组构，上半部的乃字，由于半含着下半部的子字，因此乃字的“中空部分”变得宽大，由下面的子字来填空充实——这真是太生理、太情理，太母性、太人性，太蕴含、太酝酿啦！是的，世界上有许许多的宝藏和蕴含，可哪一种蕴藏有孕育小宝宝弥足珍贵呢？40个星期280天的孕期，正是全家人对未来希望的酝酿期，从夫妻二人到双方父母，从娘肚里的宝宝到他（她）未来走向世界，一个个大家庭都在预想着，梦想着……
孕字的蕴酝运韵
孕，是育胎，这和育很大不同，后者是育在枝头上不动的，而孕期是屡屡“胎动”的，所以孕还是运，还是动。孕妇适当的运动利于胎儿生长，胎儿长到一定程度就在肚子里“踢”他（她）娘，踢得甭提有多么乐呵，连大丈夫都来扣耳恭听！
老祖宗在创造“孕”字的时候，把上述这些都考虑到了——乃既把子怀住、挂牢，又不让子包狠、憋闷，不像“困”字和“囚”字那样内外不通，气息不透，这就包含着胎动、胎出的意思。到了临产时，胎儿由小动转为大动——乃一脱勾，子朝下一落，再有人一接生，一个新的生命就呱呱坠地啦！
环顾其他各种文字，可还有如此“高人文”、“高义理”的造字尖端吗？可还有？
孕字还埋下伏笔。产后乃与子分离，各自相对独立，那么母与子新的密不可分的关系靠什么来契合呢？是的，靠什么呢？靠“乃女”组构成的“奶”字，靠母亲哺育乃子的奶水。这由孕到奶，真可谓韵致、韵味深长，它俩紧凑的连环，提挈起养育下一代完整链条起始一端的天伦、天籁——乳儿吮吸奶水的“啧啧”轻唱，吟哦着母亲的续情续爰，营养着娇嫩乖乖的生长成长。
孕运韵，也是姑娘到新娘要弹的音符和字节，也是世界最动听，最伟大的音乐，这就是每一位伟大母亲谱写的最美音乐。
这就是我们的文化自信。
自古英雄难过美人关，在每个男人的眼里，对美女的定义是不同的，也就是人们常说的情人眼里出西施，但真正是让男人着迷的是:有一定阅历，自己的主见，高贵的气质，丰富的内涵，这些因素叠加一起便构成了女人对男人的吸引力，那就是女人的韵味。细细品，慢慢磨，越品越感觉其中魅力无限，回味无穷。
温柔是女人特有的武器，女人最能打动人的就是温柔，都说女人是水做的，女人的温柔就像春天的雨水，润物细无声，也像温暖的春风轻抚你的脸庞。理解男人的心情，懂得男人的苦乐，能保证家庭的和谐相处。
女人之美在于韵，像是某种邪恶的魔法，引诱人像食肉动物一样，不顾一切的占有，却又能像得到恋人一样无上的满足。这是来自一个女人灵魂深处散发的香气，是岁月的灵气、贵气。有强大的共情能力和一颗善解人意的心，你懂我的欲言又止，我懂你的言外之音。发自内心的温柔和善良，不拘泥于世俗的眼光，一举手，一投足，一个眼神，一抹娇羞，百看而不厌，细品而味浓，有着东方的小巧，又有西方的端庄。她们的聪明才智，独立人格沉淀出他们所有的美丽与精彩。
4品位
以韵品人，以品韵位。
一个很重要的东西，也是很多人都在追求的东西。在现实生活中，很多人尤其是年轻人，宁愿别人说他穷、说他丑，也不愿意别人说他没品位。所谓品位，包括生活的优雅、格调、有趣、精致以及有自己的追求等等。品位并非是有钱人的专利，跟金钱并没有必然的联系，有的人即便腰缠万贯，也依然是品位低下，有的人虽然一贫如洗，但也能活得很有品位。和金钱比起来，品位要更重要，所以，即使没钱，也不能没品位！
其实，一个人有没有品位并不难看出来，甚至可以说“人有品位，一看便知”，具体而言，真正活得有品位的人，往往能做好以下两件事。
一、增长自身的见识，提升自身的修养
有见识和修养的人，往往都是有一定品位的，而没见识和修养的人，即使再有钱，一般也谈不上什么品位。而要增长见识、提升修养，就不能把自己局限在一个小圈子里，而是应该抱着开放的态度，多走出去看看，多与人接触。当然，这里面应该是有选择性的，选择去一些能提升品位和修养的场所，除了有文化底蕴的名胜古迹外，其他如图书馆、音乐厅、书画展览等，也都是很好的选择，都能提搞自己的文化素养和底蕴，也都能提升自己的品位。而与人接触，则应该选择那些层次高、有修养、有品位的人，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，你和什么样的人在一起，你往往就会是什么样的人。
二、适当消费，提高自己的生活水平
我们说，金钱与一个人的品位并没有直接性的决定关系，但作为一种工具，金钱也能帮助一个人提升品位，比如通过花钱消费买来一些可以提升品位的东西，或者是直接花钱消费提高的生活水平，生活水平高了，人的品位自然也容易上去，这就是所谓“仓廪实而知礼节”的道理。所以，生活中我们提倡适度消费，该花的钱一定要舍得花，不要把自己活成一个吝啬鬼、守财奴，这是一种最没品位的活法
品位，是内在的一种宁静，一种淡泊，一种心境，一个女人有没有品位，完全是一个人心灵的真挚流露，你若能有一份坦荡明净的心境，你便拥有了一种高贵的品位。
有品位的女人，是不见花开，只闻暗香浮动，“品位”两个字，女人没有内涵强做不来,有品位的女人，一定有独特的气质和个性，品位是女人,由内到外产生的韵味，它像清风拂动，像月光挥洒，你只能感受它的存在，却难以真切地描述它，有的人说；
品味现代女人要看三眼：第一眼从静态上看，主要看女人的外表；第二眼从动态上看，主要看女人的言谈举止、生活工作；第三眼从动静结合上看，也就是用心看，主要看女人的内涵，即思想、品德、才学、修养。-
现在很多的女人，为了追求美丽而失去了方向，可她们却往往忽视了一个重要的方面，其实外表漂亮的女人，不一定有品位，有品位的女人，也不一定要漂亮，但是有品位的女人，一定有夺人的美丽，万绿丛中一点红，动人春色何须多？仅凭一片言语、一个微笑、一束回眸，就成就了品位。
一个女人外表漂亮不漂亮是天生的，有品位没品位是后天的，一个内涵丰富的女人，是最具魅力的女人。
女人的品位，与年龄无关，与相貌无关，与金钱无关，品位需要女人修炼涵养，修炼人格，这种品位应该是独立、自主、自尊、自爱、自强不息、秀外惠中、外柔内刚，这样的女人,如画家笔下的工笔画，如弱柳、清烟、细雨、飞雪一般缥缈，如清风明月一般清纯、高雅，圣洁而不媚俗，如蓓蕾一般无瑕而纯洁，亦如冰雪一般聪明而美丽，有品位的女人，也是成熟的女人，勇敢、干练、自信、从容、镇定，她可以使狂热变成冷静，使软弱变成坚强，使挫折变成奋进，使迷惘变成清醒,这种女人所折射出的光辉，是理性和感性的，所以才富有迷人的持久的魅力。
偶尔空闲的时候，女人应该给身心一个假期，漫步户外，观察树木花草，春夏秋冬的变化，在季节的轮回变幻中，挣脱世俗的枷锁，洞悉生命的本真；
给自己一个私密的个人空间，保持女性优雅，含蓄的生命力；站在第三人的角度上，观察今日的自己，与往昔的自己相比，有何进步，存在何种落差，哪怕没有观众欣赏，也要学为自己热烈的鼓掌，即使心情不佳，即使暂时没有人陪伴自己、安慰自己，也要学会自己给自己些许慰藉，把自己妆扮得清爽可人，听听轻松悦耳的音乐，或是买上几本好书，泡上一壶香茗，平心静气地阅读，让自己的心灵在茗香缭绕中，深刻认识到自身存在的价值。
在这个日新月异的时代，不要总是期待着别人来肯定自己，女人首先应该学会自己肯定自己，女人的快乐，归根结底源于内涵的丰富、心灵的充实，女人要学着用自己的角度来看世界、看问题，女人活着，除了为自己重视的人活着以外，归根结底应该是为自己而活，所以，只要自己无愧于心、对自己满意即可，不必苛求别人的交口称誉，作为女人，我们要适时调整好自己的心态，不让自己的心灵，被无边的黑暗吞噬，其实，心灵原本也有贫富之分，也许，真正决定我们行为的，不是我们是怎样的人，而是我们拥有怎样的一颗心。
作为女人，我们永远无法去改变他人，左右环境；但是，我们可以尝试着改变自己，来适应环境、顺应内心的渴求，我们应当相信自己，完全可以凭借着自身的实力，来获得比以往更多的快乐与幸福，只因，快乐与否，并不全然来自于房子、车子、收入等等世俗的标准，而取决于一份怡然自若、随性而安的美丽心情，美丽张扬的外表，只能在一时让人心神眩惑，快乐积极的灵魂，才是女人真魅力的长久闪光点。
记得有位哲人说过，生活不缺少美，而是缺少发现，缺少洞察和彻悟琐事的眼光，在父母病榻前，我感悟到女人的韧性与坚强，只要拥有好的心态，就没有战胜不了的困境，漫漫人生中，怀着一颗感恩的心，即使是平庸的日子、平凡的人生，只要细细品味，也能品味出那种幸福的滋味来！
喜欢简单地快乐的活着，真诚、善良、豁达，用心品读人生的滋味，享受人生的乐趣，滚滚红尘中，淡淡地来，淡淡地去，淡淡地相处，爱自己善待一切人，大千世界，芸芸众生，人人都在追求幸福，我的幸福是什么？幸福又在哪里？其实，幸福就在自己的内心，在于内心的宁静与淡泊，给生命一点从容，使人生如同音乐，弹奏出温润的旋律，精彩的乐章。
有时音乐让人难以忘怀，每当独处时，会不由自主的低声轻唱，也会情不自禁随音乐舞动，给平淡疲惫的生活，一丝回味，一点怀念，一点留恋，一点欣慰，自由的心灵在天地间行走，一身的疲惫，满心的负累，只有远离尘嚣，才可以荡漾而去，尽情体味这一刻，平静的快乐，音乐快乐了我的记忆，丰富了我的人生，净化了我的心灵！
有品位的女人，没有一丝虚假成份，她们对人对事不虚伪、不做作，既不弯腰折贵曲意逢迎，也从不给自己的观点涂脂抹粉，那是一种自然纯朴的美，不是为表现而表现，女人如花，花一样的人生，每个女人都有权利，选择自己的人生，让自己人生活得更精彩，让自己的生活，过得如花一样的甜蜜。
欣赏品位女人，是一种充实，一种满足，一种愉悦；欣赏品位女人，如同品味一杯清茶，透着一缕浓浓的清香；欣赏品位女人，如同观赏春光无限，会感受到生活中的诗意和浪漫；品位女人，永远是男人餐桌上一道精美而细致的甜点，品位女人，也是男人视野中一道优美而亮丽的景观，品位女人美丽自己，同时也美丽别人，用心品读女人，你会得到心灵的一种愉悦，用我自己的眼光去感悟女人。
有品位的女人，成熟、优雅、简单、十足女人味。
成熟的女人，知道该要什么，想要什么；知道什么是自己的，什么不是自己的，是自己的当仁不让、倍加珍惜，不是自己的决不乞求，潇洒的放弃。
成熟的女人，不再把不快和悲伤写在脸上，不再把内心的喜悦溢于言表。
成熟的女人，脱去了年轻时的幼稚，凭添了对名利的淡泊。
成熟的女人，不再心高气盛，学会了脚踏实地，不再把精力放在抱怨上，而是学会了换位思考，更多的是审视自己，反省自己。
成熟的女人脸上无情地被刻上了岁月的沧桑，内心可能也会有太多的辛酸和无奈，情感可能也被蚕蚀得千疮百孔，而哭过，痛过，跌过之后，仍能站起来，挺直腰板，昂头走路。
成熟的女人，因为看得透，所以不躁，因为想得远，所以不妄，因为站得高，所以不傲，因为行得正，所以不惧。
优雅的女人，是在岁月的磨砺中，不断地自我完善，不断地自我纯净，于时间中沉淀下来的生命精华，是文化才情与艺术修养巧妙结合的怡然展示，是生命内蕴和智慧的纯真流泻。
真正优雅从容的女人，她的内心是宽容平和的，她举止从容，性情淡泊，于淡定从容中笑看云卷云舒，静观花开花落，用恬静的微笑去坦然面对生活的得与失，宠辱不惊地面对人生的风起云涌，命运的跌宕起伏，优雅的女人，她的情感是温婉细腻、善解人意且成熟理智的，她热忱地对待身边每一位朋友，能够恰到好处地，给人温暖和关怀，给人心灵妥贴的抚慰，她对人友善，待人真诚，善待每一个生命，她一言一行、举手投足间流露出成熟女人的韵味，令人深深沉醉。
简单的女人，自然大方，她不会追赶时髦醉心新潮，她着装简洁明快，配饰精致协调，从不用过度的装饰来张扬自己，却在看似不经意间，显出浓浓的女人味儿，让人赏心悦目。
简单的女人天性纯朴，虽身处繁华都市却可以宠辱不惊，身在世俗却不被世俗所侵染。
简单的女人，看似平凡，为生活奔忙，除了相夫还要教子，可在内心深处永远有一个角落，偶尔会远离人群发一会呆，在这个角落里释放自己，审视自己，欣赏自己，然后对自己报以一丝不易觉察的微笑，四季的风景在眼前悬挂，潮起潮落在心里变化,流转的时光，过往的色彩，不动声色的在岁月中缠绕,在这个物欲横流明争暗夺的世界里。以一份清闲淡泊轻描世上的繁华，笑看云展云舒，痴守自己的那份天真那份情意，做一个简单善良的女人。
女人味是女人的魅力之所在，女人没有女人味，就像鲜花失去香味，明月失去清辉，女人有味，三分漂亮可增加到七分；女人无味，七分漂亮降至三分，女人味让女人向往，令男人沉醉，男人无一例外地会喜欢有味的女人；女人征服男人的，不是女人的美丽，而是她的女人味，女人味是女人的神韵，就像名贵的菜，本身都没有味道，重要的是调味，女人味如火之有焰，灯之有光，女人味是一尊美酒，历久弥香，抿口便醉，女人味是一股羞味，她说话不喋喋不休，做事不风风火火，待人不大大咧咧。
凡事有度，略显羞态，羞态并不是弱的表现，恰恰是美的昭示，最能激起男人怜香惜玉的心态，她那矜持的动作语言，脉脉含情的目光，嫣然一笑的神情，仪态万方的举止，楚楚动人的面容，总是胜过千言万语。
花朵为季节而开放，而女人究竟为谁而美丽？为自己而美丽的女人,最终也会被男人所景仰，因为她是自己的女人，是生命的女人，是站起来与男人并肩的女人，为自己而美丽的女人，会更加美丽和自信，这种自信，这种坚强，预示这她的美丽是独立的，是不依附于男人而存在的。
世界一半是女人，而半边天的风景是一首写不完的美丽，一束嗅不尽的芳香之花，愿所有自信的女人，能活出自己的个性，这样的女人，才会在风雨中挺立，变成一座山或是一条河，或化做一片无限的原野，她有山的威仪，河的悠扬，田野的宽容，男人们把她望成了，世界上最美的一道风景，但这风景不点缀，而是生命本身之美，这才是一个真正美丽的女人。
