经文：书5:13-6:20
序言：耶利哥城是如何攻取的？对我们今天有何意义？
耶利哥城
- 以色列人进迦南地的第一战役
- 易守难攻，居民强壮高大（12探子侦查结果）
因此，攻取耶利哥城是不可能完成的任务。
1. 尊重 神的身份
'约书亚走近耶利哥的时候，抬头观看，看见一个人站在他对面，手里拿着拔出来的刀。约书亚走到他那里，对他说：“你是我们的人，还是我们的仇敌呢？”'
'那人回答：“不是的；我现在来是作耶和华军队的元帅。” '
2. 顺服 神的主权
鉴戒：彼得
'有声音对他说：“彼得，起来，宰了吃！” 彼得说：“主啊，千万不可！我从来不吃俗物和不洁的东西。”'
彼得为什么彼得不接纳？因为通不过他们的传统。
约书亚听到 神的话后，立即：
- 俯伏在地下拜
- 脱鞋
约书亚就脸伏在地，向他下拜，对他说：“我主有甚么事要吩咐仆人呢？” 耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你站的地方是圣地。”约书亚就照着行了。
俯伏在地下拜
- 悔改
- 敬拜 神
脱鞋
当众宣告放弃自己的主权
具体作战方案 = 如何顺服 神的主权？
1）抬着约柜 = 寻求 神的同在！
不是耶利哥城那么坚固，也不是那些人那么可怕，是神有没有与你同在。
“抬着约柜”在今天的含义是什么？来到耶稣面前求。
榜样：大臣的信心
'耶稣又到了加利利的迦拿，就是他变水为酒的地方。有一个大臣，他的儿子在迦百农患病。 他听见耶稣从犹太到了加利利，就来见他，求他下去医治他的儿子，因为他的儿子快要死了。 耶稣对他说：“你们若看不见神迹奇事，总是不肯信。” 耶稣告诉他：“回去吧，你的儿子好了。”那人信耶稣对他说的话，就回去了。 大臣说：“先生，求你趁我的孩子还没有死就下去吧！” 正下去的时候，他的仆人迎着他走来，说他的孩子好了。 他就向仆人查问孩子是甚么时候好转的。他们告诉他：“昨天下午一点钟，热就退了。” 这父亲就知道，那正是耶稣告诉他“你的儿子好了”的时候，他自己和全家就信了。 这是耶稣从犹太回到加利利以后所行的第二件神迹。'
2）不准自己发声呼喊 = 发怨言
为何不允许说话？因为 神知道：说不出好话。如果允许说话，必然出现：发怨言。参看：以色列人在旷野，说：“我们不如回埃及去吧。”
不准讲！这是 神对以色列人的保护。
发怨言的后果：倒毙旷野
3）只听从 神的吩咐 = 不要心怀二意
心怀二意：精神分裂。一个人分成两个。
4）不可取当灭的物 = 要自洁
不要犯罪。
不自洁的失败案例：攻打艾城
'你起来，要人民自洁，对他们说：‘你们要自洁，预备明天；因为耶和华以色列的 神这样说：以色列啊！你们中间有那当毁灭的物；除非你们把那当毁灭的物从你们中间除去，你们在仇敌的面前就不能站立得住。'
后果：不仅自己失败，而且连累以色列全营。
3. 等候 神的时间
攻取用时：7天。
为何要等候 神的时间？操练顺服 神的主权。
不等候 神的失败案例：扫罗不等候撒母耳来就开始献祭。
见证：摩西在旷野，40年。
补充：等候的过程，做什么？
1）学习真理
'耶和华啊！求你把你的道路指示我， 求你把你的路径教导我， 求你以你的真理引导我，教训我， 因为你是拯救我的 神； 我整天等候的就是你。'
2）祷告
'耶稣和他们一同吃饭的时候，吩咐他们不要离开耶路撒冷，说：“你们要等候父的应许，就是你们听我讲过的， 约翰是用水施洗，但再过几天，你们要受圣灵的洗。” 这些人和几个妇女，耶稣的母亲马利亚，还有他的兄弟们，都在一起，同心地恒切祷告。'
4. 相信 神的应许
神的应许
'耶和华对约书亚说：“看，我已经把耶利哥和耶利哥的王，以及英勇的战士，都交在你的手中了。'
还没有打仗，已经决定谁输谁赢。
相信的考验：行动
相信神的应许，相信神的应许要有行动的。
默想：听到 神的话/应许以后，有没有照 神的话去做？
结语：
约书亚和百姓靠着主的恩典，成功攻取了耶利哥城，取得了进入迦南应许地的第一战胜利。
