文｜达宾小酱
自秦始皇称帝以来，封建中国就在皇帝的统治下，起起伏伏走过了数千年，其间有开朝建国的太祖皇帝，有励精图治的治世皇帝，有昏庸误国的无能皇帝，也有身死亡国的末代皇帝，而历史的趣味在于，这些高高在上的天子还有无数让人啼笑皆非的片段，在史书中留下不一样的篇章。
今天，我们来说不说一位四次出家、然后被大臣一次次重金赎回的梁武帝萧衍。
说起出家的皇帝，大家可能印象比较深刻的是康熙的爹顺治帝，他属于失爱痛心、看破红尘的那种，但是小酱今天要说的梁武帝可不是这种，他属于真心向佛，还想以佛治国的皇帝。
或许看到标题，你会觉得这是一个如爱书法的宋徽宗那样的昏君，可这武帝可是梁朝的开国皇帝，也算是上马能打天下、入朝能治国家的文治武功型皇帝。可是这样的皇帝为什么要四次出家呢？
公元547年的一天，南京同泰寺中经声四起，这座由梁武帝修建26年的“国寺”中，这位八十多岁的佛寺缔造者安详的跪在如来佛祖前，接受方丈的剃度。按理说，天子来寺庙剃度，寺庙中的和尚应当会很紧张拘谨，可似乎他们对此已经习以为常，因为这位皇帝已经是第四次剃度出家了。
出家仪式虽然按照最高规格来组织，可毕竟佛教讲究清静，没一会儿就结束了，一切恢复如常。
天子和尚萧衍开始了他的清修，可是这怎么可能?才一个多月，朝中大臣就接二连三的连同泰寺，他们也习惯了，有些人就在寺庙的客户中长住了下来，朝廷办公也在同泰寺中，俨然成了第二朝廷。
方丈一看也觉得不行，这佛寺也是清修之所，如此下去那不是连香客都不敢来了，这是要断了寺庙的后路啊，他就和大臣们商量，大家一合计，继续之前的套路--“赎皇帝”。这价钱怎么定？那可是一国之君，这价位可不能太低，太低掉价，太高大臣们觉得花不来。那就按之前的价格来吧，第二次出家赎回用了一个亿，第二次出家赎回用了两个亿，这次国家手头紧，还是一个亿吧。大臣们都同意了，方丈当然开心了，巴不得明年皇帝再来出家一次。
天子和尚也不固执，大臣们和方丈都来劝谏，他也就答应了。临走前，他给全寺讲经，那可不是班门弄斧，他结合自己当皇帝的实践，把涅槃、般若等经书里的经理讲得通俗易懂、深入浅出，比得道高僧讲得还好。
结束了第四次出家，这位八旬老者又成了梁武帝，回顾他四次出家经历，也算一心事佛，可是却终难躲过这世事纷扰啊。
看到这，是不是在想，这皇帝肯定是昏庸的主。那就是大家误会了。
梁武帝萧衍，在南齐朝廷中担任雍州刺史，在北魏三十万大军进犯时，率军抵抗，大败北魏军。在东昏侯继位诛杀功臣时，他招募甲士千人，马上千匹，战船三千艘，沿江直下，兵围建康城。后来又逼齐和帝禅让帝位，建立梁朝。
建国后，他兴办儒学，设立招收寒门弟子的五馆，学生免学费，食宿全由国家供给，将天下士人收入囊中，可以说梁武帝在位初期为改革五代期间的流弊还是做了不少事的。
公元548年，梁武帝引狼入室，他重用的侯景起兵造反，“侯景之乱”爆发，把他软禁在宫中，次年萧衍在台城闭谷八十余天后圆寂，享年八十六岁。
对于这位信佛的皇帝，后人的评说褒贬不一，但是小酱认为，他以儒佛治国，还能真信真学，在帝王中也算不易了。
