陈二说，同居于一个躯壳，身体可以苍老，灵魂永远性感。
是的，身体无法避免平庸、丑陋，直至苍老、消亡，化为尘土归于死寂，世间再无可凭借行走之载具，天地再无可依仗观看品尝体验之肉身，众生也再无施加影响释放能量之平台；只有灵魂或归于不可知之地——但生人在世尚不可知其有无，或在人心、在传世之书、在伟大之音画，灵魂所言所行或可存续，被其他灵魂以年轻的形态定格下来，以性感的印象记忆下来，以美丽的外表描绘出来，只是因为其足够吸引。
哪怕不去想那么远，就在这一世，也要给灵魂最美好的修炼。
先进武器作战平台的威力，在于有操作者。人就是一个被称作灵魂的驾驶者操作着一个躯体活动，对外展示的一切的总和。
街上看见着装清凉姑娘，盘儿靓条顺，两性特征明显，驾驶员1号说：“这小妹儿长得够带劲呐！”于是发出指令让光学成像系统锁定捕捉——也就是一个劲儿瞧，可能还要暗地里吹吹口哨，私下里还拍了照录了像存到大脑的D盘里。这个也许就称作爱美之心人皆有之。而另一个驾驶员2号见了这个姑娘，可能会操作着胖乎乎的身体，蹬着自行车蹭到跟前，问上一句：“什么价钱？”
姑娘的驾驶者们就不乐意了，娇羞型低头紧走避开，彪悍型中指加一个字儿“滚，你妈什么价钱？！”如果这时有个3号驾驶者，嗯，就是陈二，装作不小心碰到了一个垃圾桶，2号一头被绊倒在地，还露出大裤衩下一条女式内裤，一下子围观者甚众。3号再对受了骚扰的妹子一个微笑示意，转身走掉。娇羞妹子小鹿乱撞犹豫着要不要追上去道谢要电话，彪悍妹子勾肩搭背口称哥们，那么就可以说，这3号驾驶者的外在言行产生了内在吸引力，挺性感的。
古人曾说，山不在高有仙则名；水不在深有龙则灵。如果山里住着鬼、妖，山就不是仙山，是寂静岭式的恐怖之山；如果水里住的不是一条龙而是一群鱼，那可能就是个鱼塘。不同的驾驶者也同样造就不同的人，就跟世上的树叶没有完全相同的两片一样。
灵魂有各自不同的构成和性质，成长中吸收了什么就像什么；驾驶者的操作系统也会有被植入的病毒和木马，有些还会被强行插入内置命令，只有善于自查的人也许会保持干净和独立。
时值夏日伏天，酷热难当。河岸街边有一棵大树，树冠如盖。纳凉者贪其阴凉，劳作者感其庇护，清洁工厌其叶落无休，商户恨其遮挡门户招牌，树也不改其状。如果树也有灵魂，他也自有其志。还有个故事中，一个主持人在坚持，一个作家很做作，一个导演会表演。而看客们各有其不同角色的角度和立场。
陈二觉得，不管怎样，保持独立性的思考，追求有道德的智慧，克服角色扮演的虚假，尽力让自己的驾驶者起码是干净的。干净的灵魂自有一种美感。
回到开始，灵魂如何才能避免伴随着躯体一起衰老？有限的生命里，我们总想去看更多的风景，去经历更多的人和事。如果见了再多的丑恶，灵魂也没有因此而丧失对美好的感动和希望，那么灵魂自然可以一直年轻；如果经历了再多的庸俗，哪怕身处尘埃也能心慕高洁，那么灵魂必定美丽；如果被迷宫一样的生活万象烦扰和威逼，仍能有趣和谈笑，而不自甘成为迷宫的一部分，那么性感也是信手拈来。
陈二是学文的，前半生套进一个普通中国人的模板，上学工作成家生子，在俗世里打滚儿。一直有个疑惑，人这一辈子究竟该怎样，是不是每个人都应该有个天命？怎样才能在老的时候觉得自己活过？觉得做对了事情，找到了活法？除了名声、权利、金钱——这些以前没有，以后也不会有——还有没有可以安放自己的东西？
答案是，去找找。如果打开方式正确，姿势又很舒服，估计就有门儿。
最后，陈二觉得，不要鸡汤，不要砒霜，内心的隐秘只讲给自己听。我们每个人都只是，打开驾驶者的舱盖，有趣地聊一聊而已。
不奢求永恒的超脱，只求这一世的性感。愿我见青山多妩媚，愿青山见我应如是。�
