第二天早上的起床钟声如约而至，醒来感觉双腿已废，昨天一天的密集修炼，让两条小腿好像不是自己的一样。
赖了十分钟床，从床上爬起来，步履蹒跚的走向盥洗台。洗漱完毕有些便意，No smoke No shit。我必须要在便便和烟瘾之间做一个了断。考虑到烟是肯定没得抽，自由意志最终向便意屈服了，今天会被历史铭记。
早课后的早餐依然是素菜。每位同修都会有自己固定的餐具，通常是一个大不锈钢碗和一个小碗。小碗用来盛汤或者粥；其余所有的馒头，饭，各种菜都统统盛进大碗里，真的是五味杂陈。作为一个肉食主义者，我又一次向肚子屈服了，今天会被历史铭记两次。
持戒的重要性
任何人想修持正法都必须由持戒开始。我们这次十日禅修的主要目的就是修戒定慧。戒能生定，定能生慧，持戒是修行的基础，没有了这个基础，就无法向前迈进。
持戒还有另外一个原因。我们都希望能深入观察自己，培养洞察力，以照见自身的实相，这有赖一颗非常清明平静的心。池水若是搅扰不定，就无法看清它的深处；同样的，想要往内深观，就需要一颗平静而不受干扰的心。我们一旦做了坏事，心中就会忐忑不安，失去平静。必须远离诸恶行，心才有可能变安详，也才能够开始往内深观。
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佛陀说
现在燃烧，以后也燃烧，
为恶的人身受双重苦；
现在快乐，以后也快乐，
积善之人享受双重乐。
话说这一不小心就把烟戒了，把不吃水果青菜的毛病改了，把话痨的毛病也改了不少。也算是意外的收获了。
到晚上的时候发现一瓶子蜂蜜已经见底了，明天也没有蜂蜜红茶喝了。感觉本来自己是一只幸运的狗熊，发现了一个大蜂巢，足够自己吃好久，后来被一群狗熊发现了。哎。。。今天历史啥也记不住了。
晚上的开示摘要如下
正语－正当的语言，清净的口语行为。为了要了解什么是正当的语言，必需先明白什么是不正当的语言。说谎来欺瞒别人，背后诽谤他人、造谣中伤、刺耳的话，伤害别人，恶毒诽谤，唠唠叨叨说废话，全是不清净的语言。戒除以上的不正当语言，剩下的就是正当的语言。
正业－正当的行为，纯净的身体行为。这条修行的道路只有一种尺度来衡量行为的清净与否，无论是身体、语言、或心理的行为，也就是它究竟有益他人或伤害他人。因此杀人、偷窃、强暴他人、不正当的淫欲、饮酒过量、酒后乱性等等的行为既伤人亦害己。戒除上面各种不正当的行为，剩下来就是正当行为。
正命－正当的谋生之道。每个人都需要有办法谋生，并维持家计。但若谋生方法会伤害他人，就不是正当的谋生之道。或许不是亲自去做，而是鼓励他人去做败坏道德、堕落的行为，如贩卖烈酒、经营赌场、贩卖武器、买卖活生生的动物、或贩卖肉类，以上皆是不正当的谋生方法。而即使你位高权重，但赚钱的动机不良，只是利用剥削他人，也是不正当的谋生之道。假如动机是服务人群，凭自己的能力，努力工作服务社会，换取维持自己及家人生活的合法报酬，这就是正当的谋生之道。
第二天的修行结束，上床睡觉。
