八万四千问之抑郁

对于治疗抑郁症,心理学家并不能起到很大的作用。但我们知道,佛教是关于心灵修持的,那么其中是否有对治抑郁症的有效方法呢?

心理学我了解的不多,但总的来说,特别是在那些缺少冥想文化与传统的地方,人们总是向外求而不是向内求,这时心理学就可能非常有用。在一个像中国那样的传统社会里,心理学可能也正变得越来越有用,因为中国人在追逐现代财富的过程中正在忘掉自己古老的价值,例如儒家的伦理、神圣的寺庙、隐士的传统等。

我最近在读一本关于古代隐士文化的书,并惊讶于在过去的中国,这种修行是多么盛行。那些都是无价的心理治疗的方式,可如今却正在消亡。

我们亚洲人无法抵挡西方文化。在某种程度上,这是可以理解的,因为西方文化如此务实—— 比如一条牛仔裤,容易洗容易干,甚至也不用熨烫,而带上一件长衫去旅行就很难。[插图]所以在亚洲,以及心理治疗成为新兴现象的其他地方,人们新的生活方式使之成为必需。

但最终来讲,心理学就像按摩,是一种休养式的治疗方法。它的目标是让你健康、“正常”,不管这意味着什么。佛教远远地超越了那些。佛教以获得解脱为目标,究竟意义上并不关心健康或者“正常”。

事实上,在佛教中有很多方法对治抑郁,但是我们必须记住,对治抑郁并不是终极目标,但作为一种额外的收获,抑郁能够得到解决。在众多可以采用的技巧中,冥想与正念,特别是寂止和胜观[插图],属于对治抑郁最为有效的方式。

我们的世界缺乏足够的冥想与正念。如果我们真正静下来思考,也通常是考虑那些外在的、物质的事情,而几乎从不专注于内在的或者简单的事情。实际上,冥想不一定得是复杂或者神秘的,正念也不一定得是道德主义说教式的。相反,冥想和正念可以是绝对直截了当的—— 只是对于当下正在发生的事情纯粹而简单的观察。

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