读完了《国学入门》这本书，但是笔记并没有做完。其实就是过了一遍，印象并不深刻。
接上次，把这章笔记做完。
2.版本
版本指印刷的本子，后包括抄本、石刻、电子版等。一份文本，在传抄及刊刻的过程中，难免会有不同。各种版本间相互比较，说明其源流、关系、异同，就叫版本学。
不同版本间差异甚大，所以版本学十分重要。以《水浒传》为例，人民文学出版社就印刷过三种版本；1952年版，共七十一回，结尾是“梁山泊英雄排座次”；1954年版，共一百二十回，结尾是“徽宗梦游梁山泊”；1975年版，共一百回，比1954版少了第九十至一百回，即少了征田虎，征王庆的故事。
如果不弄清楚版本之间的差异，很多事便无法仔细的讨论。
3.校勘
不同的版本既然差异很大，自然需要对比，确定差异，判别是非，这就是校勘。版本间的差异，有时在内容多少，顺序先后，有时在文字上。前两者容易察觉，文字就得仔细核对。
4.辑佚
辑佚是对以引用的形式保存在其他存世文献中的已经失传的文献材料，加以搜集整理，使已经丢失的书籍文献，得以恢复或部分恢复的行为。
5.辨伪
古人也有不少造假的，有时拼凑好几本书，就说是新编的；有时摘抄片段，改名字换目录；有时画蛇添足，说就是这样的等等，这些都是“伪”，辨伪就是要把伪的东西找出来。
辨伪的目录是为求真，事实上等于重绘学术史地图。因为如果证明我们所依据的材料不真实，那我们所相信的那个历史自然就需要重构了。
文献材料的收集整理永无穷尽，对历史的认识随时都在更新。面对文献材料时，我们要更虚心更谨慎。
好了以上呢，是我为了加深自身的印象而摘抄的。
这一周《论语》都学完了，而我的笔记还没有做，没有当初的积极，或许与不甚理解也有关系，读与理解它差了不是一星半点的。
我读完了，却并没有记住多少。反而因为晦涩难懂，而不想再去温习。
本就不甚理解，现在更容易忘了。拖延，想着等等吧，等我踏下心来，再去仔细学习。知道不对，不过也不想坚持。
这算不算背叛了自己的初心？
算吧！就像写作，明明跟自己说好一定要冲一千五，却总也做不到一样。不但做不到，还没有了灵感，不知道该写什么。与其他人比，总是差了那般多。还总是告诉自己，没关系按自己的速度去进步就好，不与他人做比较。
像狼一样的在跑圈，狼跑圈是在进行神圣的仪式。我跑圈，则是困死了自己。
懒癌，惰性，拖延症；消极的心态，没有兴趣一族，外加茫然失措。不独立，不积极，还不自信。瞧，我给自己画的这圈。站在圈边，还愣是奢望能够冲破这闭封的圈，想要摆脱，去改变自己。
有时特渴望能有个救世主他出现，救我与水深火热里，开玩笑的，天下没有免费的午餐，天上更不会掉馅饼。
即使有免费的午餐，我也会因为怀疑而不敢去吃，怕把自己卖了；即使天上掉馅饼，它也不会砸到我，要砸也是砸胆大心细个子高的；即使它一定要砸我，我也会躲开，万一它不是馅饼，变成了石头呢，我不得被砸晕死过去啊！
胡乱记的，并没有怎么去思考。不知道在想什么，所以索性就都记下。
比较笨，调整心态也不会。
找不到路，那就随心走吧！
无戒写作训练营四期 十四天
