有一个西藏的朋友，在一次聊天中说到她们家里新生的小羊，还给我看了照片。一白一黑，干净可爱。还有一些成年羊的照片，略扫一眼，发现羊群里有的羊角是黄色的。我就有些奇怪，问了她为何如此？她告诉我这些都是放生羊，放生羊还特意加重语气，不过我没在意她的强调，因为我已经习惯她有时发出的奇怪语调了。
放生我知道，放生羊我也大概能理解，但却没有一点血肉的概念。问了好久，才把她的故事理全了。
对于西藏的感觉，最先来源于 仓央嘉措 和他们无法接受的天葬。
“好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。”
“假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。”
虽然很痴迷他们的诗，但天葬却每每让我觉得他们残忍血性。他们怎么可以这么做呢？是我一直的疑问，并且我心里告诉自己这是很可怕的一种做法。
和西藏朋友认识了快两年来，她们都是很善良单纯的人。一点也没有我预想的那般冷酷。放生就是一个很好的证明，虽然西藏是我国经济不好的地方，但他们的哪里的习俗文化却时常令我们为之惊叹。
对她们家放生羊的挑选我很好奇，她告诉我，没有什么特别的原因，就看吧！我更纳闷啊？什么叫看？她就讲了其中几只羊的故事。
其中有一只名叫“复活”的羊，听起来就不一般。她告诉我这是她家唯一一只有名字的羊，有一次狼袭击了羊圈，并且把它的肚子撕烂了，当时就可以看见它里面的器官，呼吸的肺还一动一动的。那场景真难以继续想下去，羊得多痛啊？我觉得它应该就快死了的。朋友告诉我。她的妈妈帮羊把肚子缝了，而它也竟然活了，在我感动之余，朋友还告诉我，后来它还生了小羊。她妈妈把它放生了，还特意取了名字。虽然没去过西藏，但一个平凡的妈妈能做到对一个艰难不易的生命做到帮助和尊重，还有什么理由说他们残忍呢？
另一个羊虽然没有这一只如此轰轰烈烈，但也被放生了。朋友告诉我，每年都要杀几只羊来吃的，那天杀羊，工具都准备好了，要杀的羊都在一起，结果还没拉拽，这只羊就自己走过来了，它是一只没有角的母羊，傻傻地走了过来。但杀羊人却怔住了，久久不能动，看着它很久，也没去下手，就放了它。
作为一个人，毁灭一些生物的生命也是一件无奈的事，但世界就是这样，不可能一切都是善美的。作为自然间的生命，所有的都是平等的，但有些既已注定要被杀死，人们没有选择，但这也不代表善良的心就不会闪现。
在哪里，被放生的动物很多，比如鸡、牛、羊、鱼等。除过这些，家里发生重大喜事也会放生，简单纯朴的理念就是既然上天眷顾，我们也应该把此种福分分享与其他的生命，有种独乐乐不如众乐乐之感。
有放生伴随着杀生，杀生是残忍的事，但几乎所有人都认可杀生是不可避免的，的确，人类的发展离不开对自然的掠取。但这好像也不能成为我们任意践踏生灵的借口吧？弱肉强食是古老的自然法则，当人类文明崛起时，这种法则被悄悄破坏，但人们仍就在“强食”，慢慢的变成“屠杀”，在之后转成“毁灭”。
放生是一种悲怜，也是一种救赎。人类也应当今早放下“利剑”，放生那些不应消失的生命，让他们和我们共享这美丽的世界。
放生，也是救赎自己。
